— 248 —

чепв%ву неиспорченному, ум%юцему випть въ Mip•B Бојшъ виц,

премудрость и благость вся Создавшаго.

Но посреди седьскихъ и сповоИваго ваиоугдубдеф,

вдругь приходить кь Амфитеатрову

npaBnuia собираться и Мать въ Горьно шавиъ рвъ,

видя любимые плавы свои неосуществившимися, и, иожеть быть, съ

перем*вою обстоятедьетвъ изм•ввитьи.

Неохотно и со Ck0P6io прибыль овь въ kieBb, и овить усщшиъ

зд%сь упшительное сдовое пастырн—отца.» Напрасио ты тиъ е.

«б•аъ, писалъ Амфитеатрову преосвящ. Филареть 25 ноябри

1825 года, когда Промыслъ Bozil назвачилъ тебя кь внвшаму

и Церкви Его святой. Поучись безропотно

«и безирекосдовно, въ кротости духа, повиноваться велитиъ Го—

«спода, Который такъ милосердо объ насъ печется. И cie повино-

«Beaie подожи въ твердое ocaonaie твоего Тољво

детарайся npi06ptcTb евангельское Рувоводя тапмъ

образомъ питомца своего, BHc0kii покровитељ, въ врего

апдеиичеснго курса, снабжалъ его то денетвыий BenouozeHinu,

то драгоц1вныии совзтама, то отеческими и благо-

жептдми, даже будущность его составлала предиегъ заботливости

архипастыри. ПреосвященвыИ Филареть жедадъ иммь Амфитеа—

трои при ce6t, и съ этою ц•јю намЁревиея отирыть дь Казан-

скоИ ceMaaapia другой классъ но сшокоИво о,ткавцва

потомъ отъ своего TeaaBifI, когда ЯКОВб КОСЬМИЧб, во оковчай

въ 1829 году курса и по на степень магистра богоно-

Bia и иовесвыхъ наукъ, оставлень быль бападавршъ акадед

«Отъ всей души, писал архипастырь, побпгодаридъ я Госдот

«Бога, давшаго тебз помощь такъ счастливо овончать куро аваде-

«цическаго Не скорби •о томъ, что ты не въ Казани, а въ

akien. Мвз, дНствительно, хотвлось видмь тебя въ здЈшнеИ семи-

«HapiB, но я всегда соблюдаю правило: сл$довать Промыслу о васъ