подумалъ я въ первую минуту. — Но нвтъ, —все про-

чее, даже сахаръ, оказалось цвдымъ. Эту загадку разъ-

яснидъ мнеВ, мой провожатый. Тункинцы,

равно и буряты, не держать куръ, чтобы они

не портили утуговъ (на этомъ же, будто бы,

не разводятъ они и свиней); изъ любопытства за#дннувъ

въ мою корзину, молодежь увиОла яйца, которыхъ мно•

изъ нихъ ни разу въ жизни не 'Ьдали: и вотъ, изъ

чистаго баловства, мой запасъ быль вмигъ

расхищенъ, при чемъ расхититедямъ даже въ голову не

приходило, что икъ поступокъ не есть одно баловство.

Конечно, я только пос%ждся по поводу этой чисто

ОтскоЙ выходки 20—30- Д'Втнихъ шадуновъ.

Оставленные мною почетные гости успбди, за мое

0TcyTcTBie, покончить съ первой бутылкой водки и при-

няться за вторую. Мнгв стоило большого труда, не

обижан хозяевъ, отказываться отъ слдовавшихъ одна

за другой рюмочекъ. Но за то я сдвлалъ честь и ви-

димое хозяйк'Ь, исправно занявшись по-

даннымъ мнгВ _ бурятскимъ деликатессоиъ — саламатой,

которая ириготовдяетсн такъ: въ кипнщее масло сыплютъ

тонкой струей поджаренную муку, постоянно

вая ее; получается на днтв сосуда нвчто въ родеЬ жидкой

кашицы, поверхъ которой плаваетъ слой масла пальца

въ три. Хотя я преизрядно занялся этимъ жирн'Ьйшимъ

кушаньемъ, но никакой изжоги цослгв ћды не чувство-

валъ. Затьмъ стади пить чай; подали въ стаканв

кирпичнаго чаю съ густымъ топленымъ молокомъ, а

буряты пили изъ деревянныхъ китайскихъ чашечекъ.

Языкъ у моихъ собесвдниковъ сильно развязался поив

двухъ бутылокъ водки; я слушалъ и старался наводить

разговоръ на меня предметы. Говорили