— 228 —

afaHiH жизни въ истерзанномъ твд•ћ. Другой бурятъ.ин-

теллйгентъ печется о среди

своихъ родичей, хлопочетъ о мвстной шкодв, настой-

чиво и даже назойливо испрашиваетъ для нея какое•то

грошовое noc06ie отъ правительства, но никакъ не мо-

жетъ догадаться, что одной десятой части его состоятя

хватить для устройства нгЬскодькихъ образцовыхъ учи-

дйщъ, безъ всякаго отъ правительства. Все Она-

ружи какъ-будто ладно у этихъ культурныхъ господь, и

они даже сильно привдекаютъ кь себ'В завз-

жихъ людей, при первомъ иди второмъ знакомствј съ

ними; а копнешь подальше — анъ бурятъ•кулакъ и ска-

жется, во всей. своей . некультурной неприглядности. Ко-

нечно, въ этомъ значительную еще роль играетъ на—

сд'Ьдственность.

Ивановичъ отличается отъ прочихъ кудьтур.

ныхъ бурятъ, которыхъ мнеЬ приходилось встрВчать,

твмъ, что онъ самоучка, нигщВ, кромћ сельской шкоды,

не учился, нахватахся кое-какихъ 3HaHih и развиль въ

себ'Ь любовь кь уже самостоятельно; кромв того,

онъ менве прочихъ отклонился и въ своей личной жизни

отъ быта простыхъ буряты онъ ходить въ халаТ'Ь и

въ ичигахъ, самъ не прочь покосить съ работниками,

помогаетъ сваливать мвшки съ хшвбомъ,• не затруднится

помочь пастуху загнать коровь на дворъ; дру-

же культурные буряты ходятъ уже въ сюртукахъ и

брюки им'Ьютъ на выпускъ, а въ своего хо-

звйства участвуютъ лишь въ качествв наблюдателей и

руководителей. Большинство ихъ, чуть ди не вс'Ь—кре•

щены, а нвкоторые даже имћютъ унасд±дованное по-

томственное гражданство, дарованное ихъ двдамъ иди

отцамъ за ревностное ихъ кь дћду распро-