— 321 —

мертвецомъ, съ этимъ представитедемъ доисторической

эпохи (потому что —какое Д'Вдд до карагаза и

въ нынгВшнее даже время!), я почувствовадъ себя въ

совершенно чуждой мнеЬ сферј, и языкъ мой долго не

рвшалсн грубо нарушить Оловыми вопросами ходь та-

ежной

быдо нарушено ямщикомъ, вошедшимъ въ

юрту, управившись съ дошадьми; тогда разговорились

и мы съ шуленгой. Конечно, прежде всего предстояло

дать 06bHcHeHie того Ола, которое привело насъ, не-

бывалыхъ и нежданыхъ гостей, на сугланъ. Шуленга

разумблъ плохо, и намъ не малаго труда стоило убЈдить

его, что мы не чЙны и не за ясакомъ

Вхали, и что, содавъ перепись, новыхъ сборбвъ налагать

не будемъ, а только хотимъ узнать „по право“, какъ

живутъ они, въ чемъ особенно нуждаются и... и скоро ди

вымрутъ до человјка?

— А это кто у васъ въ гоетяхъ?

— спросидъ кто-то

Изъ насъ, указывая на культурную Фигуру.

— Такъ-съ...

изъ Нижнеудинскова, по своимъ дв-

дамъ-съ, — отвћтилъ торопливо гость за шулевгу.

— Не съ водочкой ди прЊхали сободьковъ покупать?

— Нвтъ-съ, вань можно! Мы законы объ этомъ очевно

хорошо знаемъ. А такъ, въ родь какъ бы съ давнишними

знакомыми повидаться npi'bxao.

Постоявъ еще н'Вскодько минуть, поприглядјвшись кь

намъ, понявъ, должно быть, нашь миролюбивый образъ

мысаей, гость уже спокойно сказалъ хозяину:

Ну, шуденга, я пойду спать кь Ивашкв въ юрту!

И ушедъ, развязно пожелавъ наиъ сна“

Конечно, это одинъ изъ хищниковъ, которые

рвутљ безпомощвое тВло карагазскаго племени на части

21