— 64 —
ныхъ, какъ и на нашей мозаик%, столбахъ, съ осьмигранной пирамидой
наверху, (таковъ-же въ ц. св. Соыи въ Константинопохђ, описы-
ваемый Павломъ Cw.IeHjapieMb 1). На нашей мозаик% видно тољко три
стшба, четвертый, по мозаиста справиться съ перспективой, дол-
жень подразум±ваться у хЬваго угла; на вершин•Ь пирамиды крть•, арки,
СОФФИТЪ, углы вьиожены цв%тнымъ мраморомъ. Престол изображень не
подъ а его, по искусства дЬать на-
гляднымъ очень часто можно вид±ть, напр.,
вн%шняго вида церкви и въ тоже время внутренняго и пр. Престол, по
образу гроба Господня, не квадратный, а продолговатый, покрыть полоса-
тымъ покровомъ (полосы: золотая, шибая, вишневаго цв±та), съ разсы-
ванными по немъ золотыми лстьями, образующими ккжты. На престогЬ
находит:я дискосъ съ вынутыми частицами св. хйба, губка, зведица,
родъ опахала для св. частицъ изъ дискоса въ потиръ, копье
видев дожа и крсть.
Что касается художественной стороны то въ общемъ
они отлчаются роста безъ его и широкими
Формами тюа. Одежды на Христь задрапированы красивыми, хотя и без-
жизненными складками; k0HetIHwrz у него правиљны, руки выполнены
даже красиво. въ обычныхъ типахъ подходять ко Христу въ
благогов±йныхъ, но однообра.зныхъ, симметрическихъ позахъ, заступившихъ
м%сто бохЬе живыхъ Такимъ npieM0Mb искусство
выражало важность в высоту догмата. Апостолы разбиты на группы: три
идуть, выступая правой ногой, три другихъ Авой; этимъ художникъ дал
н%которое pa3H006pa3ie иду•ть протянувъ впередъ pyn,
исключая принимающихъ отъ Христа таинство, которые скидывають п-
дони џя таинства. Моделировка одеждъ мелочна и схематична;
цв%та ярки, но общее впечатхЕЕйе дается слабое; 0TcyTcTBie гибины въ
Аняхъ и указанное уже контуровъ хЬають Фигуры Апосто-
довь лшь схемами челов%ческихъ Фшуръ.
Ааронъ.
(Си. рис. 8, стр. 296).
Въ томъ же второмъ пояс% по росписи абсиды на пояса, на-
чиная сверху, на внутренней сторон•Ь rpiywuwoi арки, на с±верномъ
1) Pauli Silentiarii, Descriptio S. %pbiae, т. 686—764. Patr. Сип. tom. LXXXVI.
Р. П. со]. 2145—2148.