— 66 —

«Ты, (Христе), священникъ во вткъ по чину Мељхиседека» (Посл. кь Евр.

Ап. Павла. ИИ. УП, 11, 21), и Аарономъ ио иовамъ того-

же Апостша Павла: «И никто самъ собой не фемдеть этой честв (перво-

священника), но призываемый Богомъ, какъ и Ааронъ. Такъ и Христмъ

не самъ сеОЬ присвоить славу быть перв(тященникопъ, но Тоть, кто ска-

захь Ему: Ты Сынъ Мой, Я нын% родил Тебя». (Гл. У. 4, 5; VII, 11).

Въ усложнившейся поздн±йшей росписи на этил жж;тап, т. е. внутри

арки, пишутся вообще прообразы Христа: Моисей, Ааронъ,

Ме.љхиседекъ, Давидъ, Ной, Родомонъ и др., сиившизуя различ-

ныя слова и Христа. (Напр. въ монастыр± см. Didron.

Manuel d'Iconographie chr6t., стр. 140, З прим.; также 430). Въ выбор•Ь

прообразовъ дозволяется полная свобода. (Ibid., 447). Поэтому мы считаеиъ

60,lte правильнымъ и бохЬе подходящимъ въ c00TB%cTBiH съ Аарономъ

подразум%вать Мельхиседека, первосвященника, какъ и Ааронъ, что будеть

соотвкствовать непосредственно сцен% EBxapHcriH съ первосвященникомъ

Христомъ, прообра.зами котораго они сдужать въ Ветхомъ Завы, в кмь

таковые они должны быть пом±щены на TpiYWUbH0i аркт.

Миьхиседекъ обыкновенно изображается однымъ въ Фелонь, исте-

гнутую на груди и стихарь, съ царской на гоп“, съ платомъ, съ

и%баии EBxapzcTiB въ рукахъ. (См. Кондаковъ. Ист. виз. иск. , стр.

190); Didron. Manuel d'iconogr. chr6t., стр. 291). Подобной зам±нойМоисея

Мельхиседекомъ вполн± BowraH0BueTu внутренняя связь Оазовъ въ

рм:писи и вн%шняя что строго пресхЬдуется

искусствомъ въ росписи храма.

Ааронъ, предсташенный въ тип•В старца съ стдыми волосами

и бородой, стоить на золотомъ пой въ торжественно покойномъ поло-

соотв±тствующемъ общему характеру шцъ, и“раженныхъ въ

сцен•К алтаря нашего С(Ора. На голой у него яркаго пун-

цоваго цв•Ьта Мадема; на лобъ спадають три пряди волосъ; гла.и 60nmie,

kapie, съ npeYBezoeHien. Голубаго цв%та Фејонь, украшенная драгоц±н-

ными камнями и отороченная золотой широкой тесьмой, имеЬеть по шечамъ

нашивки застегнута пунцовой фибулой; стихарь зеленаго

цв%та расшить золотомъ, украшень драгоцТнными камнями. Изъ подъ сти-

харя видн±ется у вогъ идовагопурпура подризникъ, шитый также зоЛотомъ;

на ногахъ красно-пурпурные ипожки, усыпанные жемчугомъ. (Въ pwm-

BpuiH одна нога оставдена безъ •ви). Въ кадильниц5 которой онъ ка-

дитъ, зажжень огонь; ковчегь зайта, богато украшенный покоится на

отъ iepeEb, нв другииъ передалъ, не по запойдяиъ Моисея, ат{рок xpdTT0Gt тир.

ароиртбу. Кондаковъ. Ист. виз. иск., 93.