116
д. вжгивй,
вянсвихъ оказываются, по извЖяиъ Втописца, рв.цичными.
Поине въ значительной степени разнились оп своихъ сосЫей Древ-
лянъ. „Поляне 60 своихъ отець обычай имяху тихъ и вротовъ в сты-
въ снохамъ своимъ и въ сестрамъ, и въ матеремъ своимъ, и
снохи въ свевровамъ своимъ и въ д%веремъ ведиво стыхЬнье имуще;
и брачвыи обычаи им%аху; не ховаше венихъ по нев%сту, но приво-
заху вечерь, а заутра ириношаху, что по ней вдадуче". „А Древля-
ве живяху зв±рьскымъ образомъ, живуще свотьсвы, и убиваху другь
друга, адуще вс,е нечисто, и браченьн въ нихъ не быта, во умываху
у воды дђвица 1)“.
племенныя тоже были различныд. У Радимичей и Вя-
тичей сохранииось upexuie о ихъ родоначиьнивахъ—
Радий и Ват“; вь силу этого они стоив ближе другь въ другу,
нежели въ остальнымъ шеменамъ. Уличи и Тиверцы ингЬли тоже свон
особенности, ихъ другихъ племенъ; они дазе имђли
осоенное HOB8Hie, инъ тольво однииъ в присуще
Гви ихъ ib дрвности вили Велитя (Жуфь Е).
обстоятельства шве не способствовии и
сглвзеЈю :иеменныхъ особенностей, примђромъ чего мозеть служить
оказываемое вочеввиками. Кочевнвви постоянно с“няли друљ
друга, уступая власть надъ Славянами своииъ прмнввамъ. Тавъ по-
с“довмедьно влахЬли Славянами: Обры, Болвры, Хозар, Варяги;
но владЬи не ВС'Ьми племенами, а тольво ныторыии; иногда въ одно
и тоже время у Сдавдвъ было Асвольво вла$тедей. Такъ еще въ
дорюривовсвое время сТверными славянсвими племенами влад•ьи Ва-
ряги, а южными Хшаре, между тЬмъ какъ юго-западная часть оста-
валась независимою; вонечно, тавого рда обстоятельства д•Ьйствовии
разъединяющимъ образомъ. Дружно соединиться для борьбы сь ино-
племевнивами Славяне не могли; и это понятно: для этого необходи;о,
чтобы су*твовала ваша нибудь вн%шная сила, которая вызвала-бы
np0NB0NlcTBie именно вмъ, что налегла разомъ на BC'h племена.
Сйдуегь при этомъ принять во BBaMagie еще одно важное обстоа-
t) Ид. Вт., стр. 7.
9) „А Улучи и Тиверцы сеЬдаху по Днњру, присТдяху въ Дунаеви,
ивовкгво ихъ еЬдлху по ДнТстру охи до моря, суть грады ихъ и до
сет дне то са вваху отъ 1'рекъ Вииван Скуеь. П. С. Р. Л. т. 1, стр. 5.