— 389 —

щими х.кНъ на госуд. земл%, быль лань такой «подождать,

какъ у черкасъ съ поляками что учинитца»

Впрочем•ь выходцевъ, желавшихъ принять московское поддан-

ство, правительство охотно по видимому принимало у себя и да-

вало имъ денежное жалованье и земельный надЬъ я. Такихъ же

лицъ, которыя являаись только на время въ Моск. украинные

города, правительство вовсе отказывалось принимать, такъ напр..

оно заир%тило Трубчевскому BoeB0N впредь принимать кь себ•Ь

булниковъ, приходившихъ изъ Литвы тоаько на временныя рабо-

ты 3. Относительно переб%жчиковъ установлено было повидииому

такое правило: не требовать своихъ и не выдавать чужихъ. Въ гра-

мон полученной брянскимъ изъ посольскаго приказа въ

1648 г., говорилось: если начнутъ державцы писать о

взаимной выдачи переб"жчиковъ, то отказываться, заявляя, что

въ мирномъ договор% объ этоиъ ничего не сказано, и если бы

даже они на самомъ д%Л'Ь выдавали нашихъ переб%жчиковъ, съ

т•Ьиъ yc.I0BieMb, чтобъ мы согласились возвратить имъ мужей кь

женамъ, жень кь мужьяиъ, dTei кь отцамъ и наоборотъ, то не

брать таковытъ и говорить такт: если они забыли страхъ

великому государю изм%нили, а за рубежъ ушли, то пусть

тамъ и остаются—такихъ намъ не надобно Конечно, это не зна-

читъ, чтобы моск. правительство д•Ьйствитиьно не желало возвра-

своихъ 6'Ьглецовъ; очевидно, ему было только неудобно

согласиться на взаимную выдачу, потому что гораздо большее

• количество перебћжчиковъ приходило вт. Моск. гос., ч%мљ ухо-

дидо оттуда. Наибохье значительный контингентъ среди этихъ

переб%жчиковъ составляли крестьяне, которые не им%.аи права

свободнаго перехода и потому единственнымъ возможнымъ выхо-

домъ для нихъ было б•Ьгство за рубежъ. Вт. то время о которомъ

теперь идетъ рћчь, эти б•Ьглые крестьяне направлялись въ С%верную

и, в%роятно, БЬгородскую украИны. Такъ образовалась въ нихъ

группа пом%щичьихъ й монастырскихъ крестьянъ

Количество ихъ въ XVIlI ст, возрасло до очень зна-

чительной цифры. Въ Слободскую украину врядъ аи теперь пересела-

1 љи, доп., 68--69.

• Ibidem, 126—127.

Ibid—, 226.

• 187.