— 390 —
лись крестьяне; туда являлись только козаки, но и то, в%роятно,
не сотнями и даже не десятками, а единицами; Bc.rbacTBie посто-
янныхъ ссорь на границахъ правительство Москов. въ это время
не р•Ьшалось селить таиъ даже такихъ выходцевъ, которымъ оно
совершенно южнорусскихъ монастыре“. Алек-
сн Михайл. даваль такую же миаостыню южнорус. монастыряиъ
какую даваль его отецъ Мих. ееодоровичъ. И въ его царствова-
Hie приходятъ постоянно въ Москву посланцы монахи йзъ за
польскаго рубежа съ о милостын•Ь. Являются и от-
дььные выходцы монахи, и священники. Такъ въ 1652 году б.
священникъ о. подаль въ Москв•Ь царю
челобитную, въ которой заявлялъ, что иоляки сожгли церковь въ
въ Вышгород•Ь и пограбили его саиаго, а отца и братьевъ его
постр%ляли; въ виду этого онъ со всей семьей пришехь въ Пу-
тив.јь принять подданство у государя и поселиться, гд•Ь ему бу-
деть указано 1. Въ томъ же году прњхало на постоянное житедь-
ство вт. Моск. государство 2 старца Густынскаго мон.; имь быль
дань кормъ и на казенныхъ подводахъ они были отправлены въ
Москву; относительно выходцевъ монаховъ изъ kieBa существо-
вало общее такого рода: если они явятся на госуд.
имя въ Путивль, то ихъ немедленно нужно было съ провожаты-
ми отправить въ Москву, снабдивъ необходимымъ на до-
рогу 2. Монахи ма.аорос. монастырей и теперь• на Моск.
госуд., какъ на единственное пристанище для себя. Въ 1649 г.
игумень и 6paTiH Лубенскаго мон. писали сосударр
слезное npomeHie, чтобы онъ имъ дозволилъ переселиться въ его
государство, если только поляки поб%дять козаковъ; такую же
просьбу они послали кь naTpiapxy московскому Иосифу 3. На это
посхЬдовалъ такой госуд. указъ: предложить имъ поселиться въ
одномъ изъ Новгородских•ь мон. въ рузскомъ въ ОНОФ-
реевомъ ион., а на рубеж% имъ остаться нельзя, потому что будетъ
опасность отъ поляковъ
Такимъ образомъ, до 1651 г. мы не можеуь отм%тить боль-
шаго малорос. украйны въ слободы, ле-
за Млгородской чертой. У малорос. козаковъ въ ато время
1bidem, 481.
482.
0idem, 312—313.
Ibid— З1б.