— 1,37
„д•влалп большой костерь изъ дровъ «н на кладу.
мертвеца со:услса.ту и по сс.И7, с;бравгне коспги, в.шлса.ту Вб
малу и поспгавляту на столиь на ltyme:r6, елее тпворяпгг,
и нынн». llo это I13B•bcTie возбуждаетъ у наст, 1['Вкоторыя сомит,-
Прахъ должиы были сохранять изъ уважеуйя кь памяти
покойника, а между теЬмъ, если принять это л•Ьтописное изн•ь-
CTie, пришлось бы допустить, что ц•Вль его пе до-
стигалась, ибо сосудъ съ пепломъ, поставленный не въ курга-
нф), а на столб% при перепутьяхъ, пе могь долго сохраниться.
Можно думать поэтому, что здТ,сь деЬло идетъ нео деревянномъ
столб, а о земляной курганной насыпи (tumulus). Это объясне-
Hie подтверждается археологическими данными. Постановка со-
судовъ съ пепломъ въ кургапахъ является обычной въ славя-
но-русскихъ ЯЗЫЧеСКП.ХЪ [101'pe6eHi„qxb. [13Bt,cTie л±топпсп о тру-
посожженји подтверждается и дополняется свпд#гельствомъ
арабскаго писателя Х 13f)Ita 116пъ-Фацлана. Этотъ apa6ekiit пи-
сатель—географъ и путешественникъ, быль между прочимъ въ
город•ь царства камскихъ болгаръ, находи-
вшейся при впаденй1 рТжп Камы въ Волгу, оказался
свидеВтелемъ похоронъ одного изъ русскпхъ купцонъ 1). Онъ опи-
сываетъ, что самъ и что самъ слышалъ въ видт; объяс-
ненЈя отъ русскихъ, и потому свид#гельство его яв ляется дра-
гоцФ,ннымъ. Умерь русскт купецъ, который со своими
товарами въ столицу Камской Болгарји и привезъ съ собой,
кром4ъ товаровъ, значительное количество рабынь и рабовъ, ко-
торые также служили предметомъ купли и продажи на тогдаш-
нихъ рынкахъ. Слевдуетъ зам#гить, что этотъ купецъ быль хо-
лостъ—это важная подробность, потому что въ погребальномъ
ритуалеЬ мы увидпмъ оригинальное похороннаго и
свадебнаго обычаевъ: его женили послев смерти. Когда онъ
умерь, то трупъ его положили во временную могилу. ВмеЬстТ)
съ трупомъ покойника въ эту временную могилу положили
также неккоторые необходимые ему въ будущей жизни предме-
ты, между прочимъ, музыкальный онъ
оставался въ этой могилк, 10 дней. 11мущество его было разд±-
лено на три части. Первая часть попјла на ему
одежды, другая на IIpi06prbTeHie горячпхъ напитковъ и третья
1) Пысказыва.лись въ пользу того, что это не были pycckie славяне
(Кругь, Стасовъ), но славянство этихъ руссовъ твердо обосновано А. А. Котля-
ревскимъ, ]'едеоногымъ П II. В. Голубовскимъ, написавшимъ по этому поводу
пзс.1ТдоганЈе. Относите.лы:о мТ,ста наблюденјй Ибнъ-Фацлана (г. Бул-
гарь или 11ш.ля) мы придер:кинаемся мн%1Јя Гаркавп, высказавшагося въ
пользу г. Булгаръ.