— 138

была оставлена для его родственников•ь. Стали кроить п шить

ему пышныл торжествеппыл одежды, въ которыхъ она, долженъ

быль отправиться на иебс. И такъ как ъ опь быль холость, то

его женить хотя посл•в смерти. Сь этой цеплью обрати-

лись кь его рабынямъ съ предложенјемъ, кто изъ нихъ поже-

лаетъ отправиться за иимъ въ рай и умереть съ нимъ.

Здеьсь, какъ ВАДИ.МЪ, ие было припуждетйя, такъ какъ дТ;вушка

должна была по своей собственной охотеГ, согласиться на это.

IIo надъ всТљми дтзр,ушка.ми тягот±ла спла обычая и одна изъ

нихъ во всяком ь случась должна была изъявить посель-

довать за своимъ господипомъ и мужемъ па тотъ свТљтъ. lI когда

одна изъ дТзвушекъ согласилась, то не могла уже потомъ отка-

заться. Опа поступила подъ надзоръ другп.хъ д•Евушекъ, кото-

рыл пе отступали отъ нея ни на шагъ, исполняли встЬ ел жела-

1йя, а она все время пила, была весела п это веселье выражала

въ веселыхъ IlT3CHfIXb. (Это первое свидт;тельство о древне-рус•

скихъ пт;сняхъ). Но тт,мъ пе мен%е она была уже обречена, или

точнФле говоря, она себя обрекла на смерть. ЗатеВмъ, когда всФз

приготовлеуйя были окончены, трупъ русича вынули изъ его

временной могилы, и я видеВлъ его, говорить Фацланъ, почер-

отъ холода этой страны (но, конечно, онъ

потому, что сталь разлагаться). Въ это время вытащили на

берегъ лодку, на которой купецъ привезъ своп товары. Эту

лодку поставили на четырехъ столбахъ, вкопанныхъ въ землю.

Въ ней положили коверъ изъ румскаго (т. е. дм-

баджа, т. -е. пзъ дорогой парчи, подушки, сд%лан-

ныл изъ того же матерјала, устроили сидТ,нье, перенесли по-

койнпка въ лодку, посадила на этомь сидевпьт;, окружили его

со всТ„хъ сторонъ подушками. Его самого о;дјљли въ сапогп,

носки, въ одежды, кафтанъ, шаровары, на голову над±ли

ему шапку калапсуву. Изъ временной его могилы вынули п

положили въ лодку музыкальный инструментъ — лютню, его

Дал±е, загнали н%сколько коней въ честь его, раз-

рубили ихъ на части и бросили кь покойнику, затТ,мъ также

разрубили быковъ, бросивъ ихъ туда же. ДЛ;нутпка отрубила

голову курицеЬ, которую ей поднесли —и ее также бросили

въ лодку. Наконецъ, принесена была послФэднля, самая цевн-

ная жертва — обрекшая себя на смерть. Она перешла

теперь во власть старухи, именуемой аигеломъ смерти. Эта ста-

руха была толста п свирћпаго вида. Старуха взяла въ свое

полное эту дт;вушку. Ио тогдашнпмъ воззрт;нјямъ,

женщина не могла самостоятельно пройти въ рай, она могла

туда попасть только при посредств“Ь своего мужа и это объ-