379

селенЈя, которыя должны были давать кормъ и ханскимъ лов-

чимъ птицамъ. Дань обязаны были платить встз жители, кромф»

духовенства. Таки.мъ образомъ монголы-татары, несомнТ;нно, по-

на характеръ нашего финансоваго .XlIl—XV вв•

Чрезвычайно печальныя посгй;дствЈя для населе-

lli51 имћлп также татарскјя нашествЈя, отъ которы.хъ не спасла

Руси покорность ея князей.

Что касается BJ]ifIlIi51 татаръ въ чисто бытовыхъ отпо-

IIIeHii1— домашняго быта, нравовъ обычаевъ, то оно, по на-

шему .мн•ВIЈю, не могло быть велико: стоя на болТ»е низкой сту-

пени культурнаго опи и не могли оказать ПРЯМОГО

Hi51 на нашь быть. Если и было какое-нибудь BJIifiIlie, то только

косвенное; другими словами, татарское иго задержало на Н'Вко-

торое время культурное pa3BHTie русскаго народа. Татары не

лили сами въ пред1;ла.хъ Россй1, а только внТ, ея. Еслп п быва-

лп браки между русскими татарами, то только въ исключи-

тельныхъ случаяхъ. Нельзя даже приписать татарзкому

затворничество московскихъ женщпнъ, хотя бы уже потому,

что женщина у татаръ пользовалась сравнительной свободой:

на ея рукахъ была вся матерјальная забота о семьтз, она по-

являлась съ открытымъ лицомъ даже предъ иностранцами. Во

время торжественныхъ прјемовъ ханша спдТ»ла рядомъ съ ха-

номъ. Косвенное, но съ т±мъ отрицательное,

татаръ выразилось въ задержкТ; напой образованности н про-

литература удЬльпаго перЈода нашей исторЈи вмФ,сто

того, чтобы двинуться по пути усовершенствова!йя сравнитель-

но съ предшествовавшпмъ временемъ, регрессируетъ. Вая:пое

косвенное оказали татары на паши нравы. До насъ до-

шель разсказъ отъ этого времени (Воскресенской Г1'Вт. о двухъ

князьяхъ: РЫЛЬСКОМЪ ОлегФ, и липецкомъ изъ

него мы убјзждаемся, насколько нравы въ княжеской

сред•Ь. На Фонв обгцаго 6e3[1paBiA пышно расцвТлало самоуправ-

ство баскаковъ и на этой же почвен появлялись князья, строив-

свое па угодничеств± искательств“Ь передъ

.хљпо.мъ. C03H[lHie общности своПхъ интересовъ сь другими князь-

я.мп, съ землео отошло на второй плавь, стушевалось передъ

лизкимп, эгоистическими стремленјями.

въ Золотой Орд%. IIa огромномь степном ъ

пространствТэ, пстипномъ раздолыЬ неири.хотливаго кочевника,

которому душпо въ т•Еспы.хъ городахъ, расположились татары.

Границы кочевого государства не поддаются такому точному

оиредФ,ле1йю, какъ ос%длаго; также обычай, свой-