50

чери репш звапнымъ: грядите, яко уже готова суть вся; и нача,ша вкупеЬ отрица-

тисл вси, первый рече: село купихъ, и имамск нужду изыти н видгЬти, молютися:

имТ;й мя отреченна; и рече: супругь воловь купихъ пять, и иду искусити

ихъ, молютися, мя отреченна,; и рече жену пояхъ, и сего ради не

могу и шедъ рабь T0ii повФ,да господину вся ci5I; тогда, дому

владыка, рече рабу своему: изыди скоро на и стогны града, и нипјя и

б“ђдныя и слФпыя и хромыя введи сФ,мо•, и рече рабь 1): се есть ЯКОЖе повелеь,

и еще есть меЬС,то•, и рече господинъ кь рабу: изыди па пути 2) и халуги, и 3)

уб•Ьди внити, да наполнится домъ мой; 1'.л(1голю 60 вамъ, яко ни единъ мужей теЬхъ

званныхъ ВКУСИТЬ моел вечери, мнози 60 суть звали» мало же избранныхъ". И

паки: „человф,ка, два внидоста въ церковь помолитися, . единъ фарисей, а

мытарь; фарисей же ставь вице въ себ“Ь моляшеся: Боже! хвалу воздаю, яко

не есмь лкоже челоњЬцы, хищницы, неправедницы, прелюбодФ,и, или якоже

сей мытарь; пощусл два кра,ты въ суботу, десятину даю всего, елика притяжу;

мытарь же издалече стоя, не хотяше ни возвести на небо, но бјяше въ перси

своя, глаголюще: Боже! милостивъ буди грЉшник:у; глаголю вамъ, яко сей

изыде оправдань паче онаго, яко всякъ возносяйся смирится, смиривыйся возне-

сется 4). Якоже воздадите убо яже кесарева кесареви, и яже Богови

5).

Не посла Богъ сына своего въ MiPb да судить MipoBM, • но да спасется имъ MiPb;

втЬруяй въ онъ не будетъ осужденъ, а невфруяй уже осуждень есть, яко не веЬрова

во имя единороднаго Сына БожТ. Се есть судъ, яко свФ,ть !ЧЈиде въ MiPb, и воз-

любиша челов•Ьцы тму паче неже г.в“ьть, 61;ша 60 деЬ.ла ихъ зла; вслкъ 60 д•Ьлаяй

зло ненавидитљ свевта и не приходить ко св#ту, да не обличался декла его яко

лукава суть, творяй же истину грядетъ ко свт;ту, да явятся дТ;ла его, яко о БозТз

6). Аще кто мгтЬ служить, и да послевдс,тлуетъ, идеЬ же есмь азъ,

хЬлани суть

ту и слуга мой будетъ, п аще кто мнетз служить, почтетчь его Отецъ мой; и аще

.любите мя, запове1зди моя соблюдете, и азъ умолю Отца, и иного утеЬшителя вамъ

дасть, да будеть съ вами во веЬки, духъ истины 7); аще кто любить мя, слово

мое соблюдетъ, и Отецъ мой возлюбить его, кь нему и обитель у него

сотворив±” 8). Сице убо заповгЬда Господь нашь Тисусъ Христосъ совершати за-

повеЬди своя, совершившимъ жо и волю его сотворившимъ сице любовјуЬ о нихъ

молить и благодать подаетъ: „Отче! прЈиде часъ, прослави Сына твоего, да и

Сынъ твой прославить тя; якоже даль еси ему власть всякой плоти, да всяко яже

даль еси ему, дасть имъ животъ веЬчный; се же есть животь веЬчный, да знаютъ

тебе единаго Бога и его же посла Гисусъ Христа; азъ прославихъ тя на земли,

ирдеь.Ј0 совершихъ, еже даль еси мнеЬ, да сотворю; и прослави мя, Отче, у

тебе самого славою, юже им•Ьхъ у тебе, прежде MiPb не бысть; и явихъ имя твое

человФ,комъ, ихъ же даль еси мнеЬ отъ Mipa, твои б“Ьша, и мить ихъ даль есп, и

слово твое сохраниша,; нын“Ь разумеЬша, яко всл елика даглъ еси мпгЬ, отъ тебе

1) * Рабъ“ въ РКП. пропущено: см. Лук. XIY, 22.

2) Вм. „пути“ въ РКП. „распутЈя“. Исправлено по съ см. Лук.

му, 23.

3) „И хапуги и“ въ РКП. недостаетъ. См. тамъ же.

1) „Человькъ два... вознесется“ сличи съ Св. Писатемъ: Лук. ХМШ, 10—14.

5) лук. ХХ, 25.

6) „Не поиа...суть”: см. 1оан. Ш, 17 21.

7) Въ РКП. „истинный“. Исправлено согласно съ Св. 1оаи. XIV, 15 и 16.

8) „Аще кто. ..сотворий”. См. Тоан. XIV, 23.