68

журниъ МИНИСТЕРСТВА НАРОДИАГО проов•щвша.

uauie, какн был (%ращено съ%здоиъ на первую изъ нихъ; яваев1е

это боле прискорбно, что съ•Ьзда происходили на

этотъ разъ въ н%стности, сос%дственной съ TeppBTopieB древней

Литвы. Коренное HacexeHie IIpB6uTiicxaI'0 края—датыши идеи,

литовскому, BcBAeTBie чего conocTaBxeHie данныхъ по

тЬиъ или другямъ историческимъ пм.;еииъ, почерпнутыхъ изъ изу-

прошлаго этихъ двухъ вародпостей, копечно, моно бы при-

вести кь очень пмцотворвыиъ результатаиъ. Кь cozutHiB, если пе

считать отм%ченнаго уже намя доклада е. В. Покровскаго, всего два

реферата на еъ%здј; касались Литвы: проф. Кочубинскаго: по тер-

рв•чји до-исторической Литвы“ и проф. М%ржинскаго: „О священ-

ноиъ дуб1; въ Роиове".

данныя и, говныиъ образомъ, анализъ гидрогра-

фаческихъ имень составляютъ шовной иатерШъ доклада проф. Ко-

чубинскаго. Докладчвкъ доказывалъ, что иена мавныхъ р•Ькъ и

ихъ прятоковъ, а также с•Ьверныхъ озеръ Минской губернји суть

слова aa'I'IMnc.Ito-.«nonckiJI, и только притоки притокопъ (которые,

очопидно, получили спои ниопа корпя.

CTBie этого проф. полагаетъ, что литовское племя, глав-

ная масса котораго въ настоящее время (Жредоточввветея въ Ко-

венской въ до-историческое время простиралась гораздо да-

xbe на югь (до с•Ьвернаго бассейна Припяти) и на востокъ (до би-

сейла Березины). Докладъ проф. Кочубинскаго вызввлъ заи%чанЈя со

сторны прф-въ Соболевскаго, указывавшаго на необходимость сот

осторожностя при исключительно филологиче-

скимъ методомъ въ p•btneHiH вопросовъ даннаго рда, в Фидеввча,

рекомендовавшаго обращать вниманШ не на отд•Ьльныя географиче-

имена, но на массовое pacnpocTpaHeHie HB3BaHiA, првнаџежащихъ

одному и тому же языку. )фкладъ проф. М1;ржипскато касался на- .

Грудау о священноиъ литовцевъ въ Ро-

мове и стоить въ довольно близкой связи съ его же докладомъ ва

предыду:щемъ Виленскомъ СъТзд•Ь о Креве. Поставивъ вопреъ на

общую почву. о культЬ деревьевъ вообще, проф. М•Ьржинск1й ука-

заль на распространенность этого культа. Что же касается священ-

наго в•Ьчпо зеленаго (эпитеть, заимствоваиный у Адама Бременскаго)

луба именно въ 1'онопе, то этого положитольно доказать нельзя; Дюс-

бургт„ ио крайней о подобноиъ дерев•Ь ничего не говорить.

Финнскому племени посчастливилось болеће, ч•Ьиъ литовскому.

()чень обстоятельный докладъ д-ра Гакиана быль посвящепъ обзору