— 16

каго зла, и о еже мидостиву и кротку и благопре-

м±нну быти человвколюбъцу Богу о греЬсђхъ нашихъ

и отвратити праведный свой гн%въ на ны, и избави.

ти насъ надежащаго и праведнаго своего й

помидовати насъ и новонасажденный виноградъ.

И градъ и пресловущее царство казапь-

ское и со всвми окрестными веси, и со всъми дюдь-

ми, и все христошобивое вопнство. и всю царьскую

казноу и все во град% семь и въ седахъ,

православный благочестивый царь вручи теб%, вър-

ному своему рабоу и доброхоту, и строити и блюсти,

и хранити отъ соупостатныхъ врагъ, якоже Господь

преда Моусею израильтянъ. Ты же благодарне, и ве-

лемудреэ и благопослушне проси оу Бога помощи и

разума, и смиренныя мудрости, и даровалъ бы ти

Господь храбрость [исуса (1) Наввпна, кротость Да-

видову, мудрость Содомоню, терпвнйе 1евле, странно-

.I106ie Аврамово, самого Христа. Аще волю

его сътвориши, и животъ в±чный получишь и пре-

данное ти государемъ царство cie моудре оустропшп

и добре соблюдеши, якоже Александръ

тезоименитъ тиз храбрв воинствова, тако и теб'Ь да-

рова Господь. Ты же благоразумне о семь ни раз-

гордися, ни разведичайся, ни превознесися мыслью,

но имвй смиреноую мудрость, яко же рече Господь:

Йа кого призрю? на смиреннаго, и покорииваго, и

трепещущаго словесъ моихъ И паки рече: Гос-

подь ГОРДИВЫМЪ противится, а смиреннымъ даетъ

благодать (3). Смиряяй ся, вознесетс.я, возносяйся

С) Въ рук. Исћ

(2) ив. LXVI, 2.

(3) Притч. III, 34.