117

мимъ, без обиды. Да на томъ на

вьсемь наистръ, и арцыбисвупъ, и

бискупъ и встђ

посадники кресть целовали i на гра-

мотахъ перемирныхъ и печати свои

привлали. Да в томъ во вьсемъ

сольгали: церквей, i вощовъ, и по-

латъ не поставили по старин'Ь, а

погребовъ и церьковныхъ ста-

рыхъ не отвели; а в Риге церковь

Русвую Николу Чюдотворца,• кото-

рая была отдать купцомъ Рускимъ,

отдали королю Литовьскому; а вупь-

цомъ Рускимъ з заморцы торговати

не дали никакими товары, и во

вьсемъ обиды учинили болши ста-

раго. А дань было Юрьевсвая прис-

лати в третей годъ перемирья, по

гривне со въсякого челойка, да и

старые было залоги, сыскавъ по ду-

шамъ, прислати. И маистръ пословъ

прислаль, баленьтина, да Мельхира

с товарищы, да о дани отказали,

что имь не давывати: будто у нихъ

исстари не бывала дань. А того за-

были, на чемъ кресть целовали изъ

начала и ныне, что имъ платить. А

гостемъ Руснимь з заморцы имь

торговати не давати, а барышни-

чать Ливонцомъ промежъ са-

мимъ. Да на чемъ целовали крестъ,

в томъ во всемъ сольгали, а не

исправили ничего. И царь благо-

вђрной посломъ велЬь отйть учи-

нити: воли они зменили во всемъ, и

цар(ь) и князь пошлеть свою

рать своей правды искати вь ихъ

земле. И после того царь и госпо-

118

дарь годъ ещо жьдалъ исправленья

отъ нихъ, да ни малого исправленья

не дождался. И царь благойрной

положилъ на нихъ гнгђвь свой: рать

нарадилъ мьногую, да и отпустил.

И они, послышавъ рать, да присла-

ли бить челомъ, чтобы господарь

вейдъ посломъ быти з данью и бити

челомъ за свое неисправленье. И

царь благойрно(й), ещо

чтобы сн передъ нимъ исправили, а

кровь бы крестьянская не проли-

лаи, вельь посломъ Е ce6'h быти,

а рати веЙль на увраину збиратца,

а ходить не вейль до своего указу:

йчто будеть не ложно ихъ челобитье.

И господарь рать свою (велЬъ) во-

ротить. И послы пришли отъ маи-

стра, Клаусъ с товарищы, да били

челомъ царю и господарю, чтобы

пожаловаль, поголовпую дань отста-

виль, а ималь бы урокомъ, чТмъ

пожалуеть, а сказали, что у нихъ

дань готова, привез(е)на с ними; и

во всякихъ хвлехъ исправятца по

перемирнымь грамотамъ и по крест-

ному целованью. И царь блатойр-

ной ещо быль сшель на ихъ чело-

битье: поголовную дань отставилъ,

для крестьянства, кавь есть госпо-

дарь православной, не хотя крови

крестьянства, чадчи отъ нихь правь-

ды, а велфль взяти уровомъ, по ихъ

челобитью, и во ВСНЕОМЪ исправленье

хотьлъ господарь душамь ихь пой-

рити, и рать свою с рубежа воро-

тити. И пост, добивъ челомъ, и

слово господарсвое вземъ, и ратью