6—10 Апр•ья.

Синай.

27

Христа и Богородици, иже въ темни. Вси же кандили

висятљ отъ покрова церковнаго, на мосяжнихь ланцу-

гахь, и запаляются вси вь дни сиОIЬ

въ недели и праздники, предъ темпломь же зажигаются

по вся дни. Есть и ина икона Богородична, именуе-

мая Кандилапту, то есть панамарева, стоящая при

отъ врать (Авернихь. Именуетъжеся сипе: па-

напру чудо сотвори, о коемь Есть и инна

икона Христова внгћ великихъ врать цер-

ковнихъ. Запаляетъжеся и предъ оною кандиль, ради

вини сицевой: праздникь CTptTeHiH, якоже глаго-

лють, повелТ, да поеться вь церкви, великт царь 1усти-

HiaHb, и предаде, да поетыя въ Константино-

таже и внеЬ, въ церквахь, отъ него созданнихь,

и монастирехъ, откуду яй есть, яко отъ тоей вини

и да празднуютъ съ великимь

бдЫемь праздникь сей и да имутъ икону ради

самаго ктитора почести, съ запаленнииь всегда канди-

лоиъ. Верху же великихъ врать церковнихь, внутрь,

есть на платнгЬ великомъ исписанное Христово;

виситъ же и тамь кандиль, по всякь день.

Суть кандили на иннихъ соборной церкви

и лже въ ней и обр±таются всжь канди-

ловь вящше седмидесятъ, отъ нихь же горяншхъ не-

усипно суть 8; суть же и седмь св•Ьтилниковь мосяж-

нихъ, предъ шестми началними иконами, и 2 въ

хра" святой Куиини, и въ святаго 1акова 2,

и въ великомь олтарђ при святой трапе.&Ь суть два; но

суть сребряни. Висятъ же отъ-посредгЬ покрова

церкве даже до началнихь врать поликандиловъ 5, отъ

нихь же единъ есть Лло и яко окру-

zeHie его наполняетъ все посредстйе церковное. Вь

крилосахъ суть 2 или, просто рекши, на-