32

Синай.

имать жили внутрь живой, отъ неа же би умножалася

вода, отъ спуда земли исходящи, но нисходить съ гори

и собираеться тамо; имуть 60 ю иноци повровенну въ

земли и не являетъся отъвй. Есть же и сту-

денецъ въ монастир±, CBaTia Купини, иве

стоить созади отаря, въ хлом'ђсвици, и отъ сего

почерпають послушници, пекарь, келарь, трапезаръ;

нисходить же и cia отъ гори, покровенна отъвв±, вь

земли. Церкви же, иже суть на Синайстей, есть:

первая церковь Спаса, дже есть на конци верха свя-

Tia гори, Мойсей законъ. Имать

же ciR церковь отъ боку вн•Ь, отъ страни сгЬверной, ва-

мень, въ немь же соврися Моисей, егда моляше отъ

Бога, да видитъ Его, и Богь рече ему: софйся . внутрь

имени и тогда узриши хребетъ Мой, лице же Мое не

явитьтися, не узритъ 60 челойкь лица Моего и

живетъ. Есть же и до въ камени томъ, яво типь

челойческаго тЬла, угружень, аки пещерица мала, ако

плещамъ челойческимъ вм%ститися. Показуетьжеся

тамо еще иное чудо. Пойствуютъ в•ърояттћ (но

кь чистимь чело“комъ), аще вто станеть верху горы

Сина даже до вечера, егда заходить словце, видить

на верй горы, на Вни ея, единъ св•ђть, якоже

о немъ же глаголетъ Божественное яко явися

на верст томь, егда низходцаше нань съ славою, и

огнемъ, и мглою Вогъ и Оседова съ Мойсеомъ. Есть

же тамо яма въ земли, якоже студенецъ ископанна, и

мало води низу, отъ верха кь западу. Сходяще же от-

туду, обржается пещера пророка вить

страшное 00Hie, о ней же книга З Цаугвъ глаголеть.

Тамо суть дм церкви: пророка и пророка Ели-

сея; бяше же и третая с. Марини, во обетша и

падеся Тамо есть мало мекста равнаго и студе-