94

Чинъ церковный

1744 г.

„Слава въ вишныхъ Богу-, или, на вечерны, „Благо-

еловы душе моя Господа“, никтоже, ни входяй, ниже

исходяй можетъ ирейти чрезъ церковь, аще и нужду

но стоить на страв или въ нгКкоемъ угл•Ь, до

таже преходитљ въ опредеЬлевное ce6t Мсто;

тожде творятъ и на Псалтири, ожидающи даже

„Славы“. Еще же, ни въ криласъ не входять, ни сь

крилосовъ не исходятъ на cTpaHHt той, кано-

нврхъ ванархаетъ, дондеже прейдеть на другую странну.

Еще же и два путя суть: попредъ налоя входатъ въ

крилосъ и исходятъ проигумены и c060pHiH,

-сыади же налоя, си есть кь иконостасу, низшымь пу-

темь, и вси иеншаго чина. 29) КР(М

иннаго церковнаго суть тамо четиры крести

на четырехъ страннахъ пойшенвы, на вос-

T0t!t, запад•Ь, ctBept и юзгћ, на его же попречныхь ро-

гахъ суть въдруженны сйщи, равной тяготи, отъ ныхь

же иногда едина зажигается, иногда же другая, на пре-

Восточнаго убо креста свеЬща, иже предъ распя-

TieMb, вишше всего иконостаса виситт, по вся дны за-

жигается, въ началЬ утревы, и такожде и на вечерны,

егда поютъ „Господы, возвахъ". Юже спущаютъ вер-

вомъ низу даже до половины, егда священныкъ глаго-

деть: „Совершимъ", вечернюю или утреннюю, „молытву

нашу Господевы", но не погашають; таже, при концы

правила, долу спустившы, погашаютъ. Въ неделы же и

праздникы, вси четиры вжигаются, и въ предъреченное

время до полу два, восточный и западный, спу-

щають, но не погашаютъ даже до На литур-

же праздничныхъ, до полу два спущаютъ,

егда глаголетъ „Съ святымы помянувше".

По же правила, вси 4, визпустившы, пога-

лаютъ. Ж)) „Благослови душе моя Господа“ на служ-