98

Чинъ церковный.

1744 г.

• 34) Кандида способомъ, въ Свя-

тТй ГоргЬ обычнымъ, нигдТже знаемымъ, зажи-

гаютъ, си есть не спущающи верими на низъ канди-

довь иди лампъ, но низлагающи и Ц'Ьпляющи за волце

кручкомъ жел"нимъ, на палици високой при-

кованномъ, на немъ же есть ровецъ, ијфже

служай прид±пляетъ ради лучшаго въ нощи раз-

а верху его дирицы части, едина при

другой, а ихъ тонко разд±леннан, аки нити,

губка дывая, провлеченная гвоздей тов-

кихъ, отъ нихъ же выимающи, влагаютъ, аки язички

кнотки въ дирицы крючковъ оло-

вянныхъ, и ихъ въ кандилы, половиною

ваги внутрь, а половиною BH'h, запаляють сице огнемъ

малымъ, яко и едва зритъся пламень,

отнюдь же не сйтитъ. 35) Чотокъ тамо никто въ ру-

кахъ не держитъ ни въ ни въ трапез•Ь, ни по

монастирю ходящи, но ихъ употребляютъ въ

на уединенныхъ молитвахъ. Cie же, мню,

яко не отъ древняго но отъ послгЬдняго

началвмшихъ и отъ подъначал-

нихъ въ сицевъ чинъ непохвалный. 36) На по-

мосты церковномъ суть нарочно мраморы раздичныхъ

цвжовъ и взоровъ опредфленны и медцу собою чинно

да всякъ, чтяй и служай въ правијњ,

знаетъ свое 3Haueaie и и±сто. Ибо егда чтетъ

далече стоить за церквы, уже

ирибдижающихъся кь западнимъ вратамъ, и вром•Ь

аибона, 60 въ нихъ сего обичая; же

д“ствуетъ предъ царскими врати, и на инномъ м'ь-

св чтутъ Апостоль и Парамеи, на инномъ же чте-

и на инномъ оглашаетъ стихи на „Блаженъ

мужъ" и на и на инномъ стоить, егда