90

Чинъ церковный

1744 г.

„Слав и нин'ћ" и отпусть; таже священныкъ: „Помо-

лимся о миргЬ мыра" и прочая, чтецъ кь нему 0TBtT-

ствуеть: „Ворь да спасетъ и помилуетъ ихъ" и прочая.

17) Егда поется „Блаженъ мужъ" или „Хвал*е раби

Г(хшода", тогда канонархъ, ставши предъ царскимы

враты, мало подалће, оглашаеть п•Ьвцемь, рд•Ьляющи

стихи псаломски, вси по ряду, крм'Ь Мра-

тившися лицемъ на западъ. Такожде обращаются на

западъ и на кридосжъ что либо буди иди Псал-

тиръ, иди полунощницу, или часи, или Кътому

же и въ крилойхъ окресть и въ всей церкщ

не обращаются никако, но якоже стоять, вице и по-

кланяются, HHHin убо на востокъ, же на западъ,

и на йверъ, и на юљ, понеже окресть повсюду

таются иконы, и на стћнахъ и на дскахъ изображенвы.

19) Кандили не тамо, но въ встЬхь монастир-

скихъ и скитскихъ церквахъ 3'Ьло тонко зажигають,

или великаго ради расходу, понеже суть не

усипны, или ради, да въ темной стоащы,

можетъ кто воздхнути или прослезитиса, аще 60 въ

нощи нТстъ каковая зажженная слща, не видить

друљ друга стояща. Сего ради, нарочно погашаютъ

св±щы, егда чтется на утрены Шес си есть

по „Услышитъ ты“, наченши отъ „Слава въ вышнихъ

Вогу“, „Господи, что умножишася", „Господы, не яро-

Твоею“ и прочая, да не расм(угряюще ничто очима,

съ и сдушаютъ. 20). Начинаю-

щейся утрены отъ „Благословень Воге, чтецъ, на-

ченшы отъ поклонимся“, „Услышить тя Го-

сподь", „Господи силою Твоею” и ирочая даже до „Его

же родила еси едина Благословенная“, ciH вся чтеть 8'Ьло

медленно, на „Апостола“, да имать священныкъ

время пок8дити всю церковь. иже внутрь олтаря егда