12 Ми—Ноябрь. Лавры Св.

91

pwrb: „Слава сваты единосущнеЬй", тогда Шесто-

uca.uie уже не чтетъ чтецъ или кто отъ рядовыхъ,

единъ отъ соборныхъ, медленно и велегласно, съ

TTIBHieo; въ праздники же и неделы самъ игуменъ. А иже

съ вечера начинаеть честы „Благослови душе моя Го-

сподаД, тоИжде чрезъ сутки чтеть вся „СВ'Ьте ти-

„Сподобы Господы", „Нингћ отпущаеши"; на утри

же „Сдава въ вишныхъ Вогу“ егда не

„Влаго есть“, на же и „Отче

ишь“. Ибо тамо никогдаже не поются, кромгЬ сла-

въ праздники, и „СВ'Ьте егда соборомь

творятъ входъ; на мадыхъ вечерняхъ, предъ бде-

самъ чтецъ вся чтетъ, и „Благослови душе, моя“

и „С“те и „Сподоби Господи“, и „нин'ь отпу-

щаеши". 21) По всякой утрены и вечерны,

исходить седмичный въ внутрную паперть, предъидущу

ему ванонарху съ суЬщникоиь, и поминаетъ имена, въ-

писанна въ книгы усопшыхъ, раздфляющы на части,

донехЬже совершатся, тао паки таяжде начинаетъ, и

cie есть внядашне никогдаже преставае-

мое. 22) Первой велики четиредесятницы, на

канонахъ павечернихъ святаго Андрея Критскаго не

творатъ ни ни нокдоновъ, но кротко стоять,

на оего великаго канона въ чет-

вертокъ. творять мали MeTaHiH, прип•ћвающи „Слава

Боже наше. На иавечерницы же великой, „Оъ.

вами Вогъ” доють на обохъ крилосахъ,

крм•Ь „Пресвятая“ же „Богородице. молы Бога

о насъ #шныхъ" поють съ „Безплотное

естество херувимское“ поютъ kPOMt такожде

и „Господы силь съ намы буди“; „Многая“ же „премно-

иоихъ и стихири на кри-

раздтлно чтутъ, „Все Y110Baaie мое“ поють.