— 92 —

становился рядомъ. Блавжу танцуют“ въ восемь паръ, начинаютъ

тЬмъ, что важдый мущина береть дТвушву сос%дней пары

за руну и вружатся Н'ЬСВОДЬЕО времени на одномъ “ст•Ь,

этого важдый становится на своемъ йстђ•, берусь

другъ друга за руки и дВлаютъ вругъ вавъ въ вадрили;

за симъ вавдвя $вушва вертится съ подругою сосвдвей пары

сл%ва, становятся на Аств и дьаютъ то, что называють

въ танцахъ шею танецъ. Празднтво продол-

жается дадено за полночь, ованчиваась твмъ, чтвмъ оканчива-

лись подобныя празднества въ другихъ ц'Ьстахъ Теперь

не велятъ болгЬе собираться въ Троятсвомъ; но въ то время,

когда праздновалось ЯрилВ, пляшутъ бланжу просто на улицахъ

предъ домами. З) Въ Твери, въ л%тнюю пору за каждымъ крест-

нымъ ходомъ сйдуютъ народныя гулянья, совершаемыя боль-

шею ночью. Съ 8 часовъ вечера ходят; толпы молодыхъ

Овицъ, Ацановъ, сопровождаемыя молодыми людьми и гу-

лають Фую ночь, останавливаясь по временамъ для отдыха

и располагаясь для сего просто на мостовыхъ.

Въ Твери рљпужнииы (мгЬщанви) не пустить своихъ до-

черей (Ввочевъ) въ церковь, но каждая мать принарядить

свою дочь и отпустить безъ себя ночью понеељсти,тьсл.

Гулянья эти суть: а) пос.Л'Ь Вознесены, въ воторе бы-

ваетъ крестный ходь изъ сюбора въ церковь сего имени, гу-

лають три или четыре дня за Волгою; б) пос.Ц'Ь Троицына

дня, гуляють съ не$лю тамъ же; в) посл'Ь хода въ ApceBiR)

чудотворцу, гуляютъ недьи ва Тьмавою; г) пос.й Казан-

свой (8 гуляютъ до шести или дней за Тверцою

оволо Отроча монастыря, потомъ двВ недт.ли въ ивщавсвихъ

улицахъ городсвой части, оводо Смоленсваго владбища, прежде

и пос.й 18 и посл±днее гулянье бывае•гь 29 авгра,

за Тьмавою, гдгЬ прощаются другъ съ другомъ до

того времени, пова Бои приведит на будущее лтто поне-

вљститьсл. ВС'Ь эти гулянья pinrme1bB0 совершаются по но-

чамъ и сопровождаются п"снями, которыя не поются въ другое

время.