— 97 —

любитеди отечестннной стрвны, люди сь умомъ

ШКлвмъ и об—вою peEwriD, въ воторыхъ любовь въ

рднеиу шемаи пе выроилась см%шнымъ и дьтсвимъ въ

нему За то выторые изъ вихъ, особенно

впали вь пвиввую вмгЬсЊ съ

ваивствиною у Емцевъ, они принади и HanpaBJeHie анти-

Слвевсвое, тавъ что, подмно всыь ренегатамъ, те-

вать противь воихъ народныхъ древностей еще съ большимъ

вармъ, чвмъ самые ихъ наставниви, Нгьмцн. Но и труды

д*тЊвыхъ Славянсвихъ учевыхъ по чапи народной

не на NH01'ia обработнвыя чад

не ничего фаго. Сшдњть это цТлое,

пользу— предшественнивовъ, ивб'Ьгая ихъ недо-

и дополи

сувдево био Шафариву. Мнецъ шапвсанваро имъ суть

пторое с.хьатъ эпоху въ

идыват.яхъ объ и видви вародовъ Словдоихъ, вот-

рыкъ онъ ФобрЬъ• неотъемлиыа права на привнатаивнмь

и не тодьо единоплеманивовъ, во и ученаго

Mipa. До иоръ это 01ueHie не вышло еще впоМ.

Тягостные ведосптви не поводають автору печатать его съ

0BopocTiD, его zeaazio и ветер-

пгЬпвиъ ozuxuieMb вс%хъ, иму мила йсть о жизни нашихъ

ирдывъ, Словевъ". О перевохь ве Бодянваго Григорьевъ

зижшъ•. „Пвродъ хота и не иващенъ, но Арно передать

чего ве бойе трмовать переводчива учениго

couueuiz, точнопь и опрехьеввость, а не •блесвъ •ивдо-

zeaig, лтоиисгво? Перводъ ваиувивать вви-

MBHie и въ другомъ 0TH0TBHir это первое знавомоо нате

лпературы. Богь, чтобы съ

левой руки Бодавсваго сь Словеновихъ нар"Т

пошли у вь хор. До ихъ порь мн почти .не

вн— Словеввой ученопи и трудолюба, а пора

сс .нши сбпшрьсд: было бы первымъ шагомъ въ

дрему вшей kopi1" 110).

7