— 384 —

св. буввами глаголитсвими, только ивйненныии.

Въ доказательство возможности писдть по Сдовенсви Грече-

свимъ уставомъ Григоровичъ представдадъ рукописи

и Х ЕЬва, почерви воторыхъ совершейно сходны съ др-

н%йшими Кириловсвими манускриптами. И. Н. Берию

издалъ Recherches sur Иа dialectes musulmans и печатвлъ

первую часть по Востову и вь рувописи

виль вь Наувъ Персидскую граммативу. О. М. Ко-

валевт“й оканчивалъ свой Словарь.

И. Я. Петроп иналс.а cocnueHieMb варш древней

„А вамъ изйстно", писадъ Артемьевъ рев-

ностно и вавъ строго добросойстно онъ привыкъ заниматьса

ващою работою. При его cB'hxbHiaxb въ азывахъ Индустан-

свихъ, вванЈи азывовъ древнихъ, Семитичесвихъ и западныхъ,

при его обширномъ знавомстуЬ съ ихъ литературами, смгЬло

можно нахваться, что этотъ трудъ будетъ выполнень прево

сходно“. Кром± того, П. Я. Петровъ постоанно трудили надъ

дешифроввою влинообравныхъ надписей, открытыхъ Боною.

А. С. Савельева приготови.ть въ Результаты метеоро-

логичесвихъ двланныхъ на раздичныхъ пунвтахъ

Казансваго Учебнаго Округа .

Въ тонь же письм'ђ. Артемьевъ сообщаеть Погодину, что

инспевторъ Казансвой Духовной архимандрить Авто-

издадъ внивву подъ Iucycz Христо на

Голоељ или Сель слоп Еш на Крестљ. „Это прекрасное

пишетт Артемьевъ,— „хотя отпечатано безъ имени

автора и отмВчено одною буквою А, однако мы его всЬ

знаемъ, потому что слышали его на публичномъ автЬ Ава-

въ 1846 шду« п 7).

НижегородсвТ уроженецъ и питомецъ Московской Духов-

ной PaNHezcRit, еписвоиъ

ОренбургсМй, въ 1844 году быль назначень баквалавроиъ

Казанской по влассу св. По свихђ-

тельству историка Казанской Духовной о. AHT0Hii

свои большею писалъ и отд%.иывадъ тщательно,