ф.

— 62 —

созданному всТмъ Петербургсвимъ uepi0N)Mb Русской

оторвавшимъ отъ народа и вообще образованные

вдассы и между прочимъ наградившимъ насъ тою мысляща

частью публики, для которой, по сдоваиъ Млинсваго, и Рус-

свое Государство, и Руссвая Истокйя начинаются съ Петра

и на воторую „имена Рюривовъ, Олеговъ, Игорей и подМ-

ныхъ имъ героевъ наводятъ скуву и грусть“ . Подъ B.uiRHieHb

народной Мснн, возникло и выработалось среди кружи и

критичесвое въ самому Петру, въ которому за-

падники относились безъ всякой ЕРИТИЕИ, не ТОЛЬЕО

дывая его жестовости и любуясь деспотизмомъ

его, но чуть ли не обоготворяя прежде всего отри-

цательныя стороны его харавтера и его дВла. А что это

было тавъ, — свидВтель тому тоть же „Новый

Навинъ, овъ, т.-е. Петръ, останавливалъ солнце на пути его,

онъ у мора отторгалъ его довременныя онъ изъ

болота вывелъ чудный городъ... Передъ битвою подъ

нымъ овь позади своихъ ВОЙСЕЪ поставишь съ стро-

гимъ убивать безъ всаваго, вто по-

б%витъ вспять, даже и его самого, если онъ это схвлаеть.

Тавъ точно поступилъ онъ и въ войнгЬ съ нейжествомъ:

выстроивъ противь него весь народъ свой. онъ отрылъ ему

путь въ и бФгству. Будь полезенъ госу-

дарству, учись,—или умирай; вотъ что было написано вровью

на знамени его борьбы съ варварствомъ. И потому все став

должно было уступить Асто новому: и обычаи, и нравы, и

дома, и улицы, и служба. Говорятъ, Жио въ Д'ЬлВ, а не въ

борот, но что же $лать, если борода мфшала Д'Ьлу? Тавъ

вонь же ее, если сама не хочетъ валиться... Наша

шла иначе, 1йиъ Европы, и наше должно

было совершиться также иначе. Нецивилизоинные народы

образуются безусловнымъ цивилизованнымъ. Сама

Европа доказываетъ это: называла остальную Европу

варварами, и эти варвары безусловно подражали ей во всеиъ,

даже въ поровахъ... Что касается до жертвъ, съ вавими по-