— 157—

zia. Пережить, ваприм±ръ, нВсвольво и особенно

первую, вотораа не меме затруднада преувеличенвымъ стра-

хоп, вавъ тавже не мое upi06p%TeBie,

а милость Boaia, вотораа въ то время авилась и особен-

нымъ образомъ. Говорили, что опасны c06paHia народа въ

цервихъ и въ врестныхъ ходахъ и представляли въ при-

мАръ городъ, въ отороиъ церкви были заперты. Я общалъ

н%которыя предосторожности: и уступили свободу собра-

въ церввахъ. А вогда, по врествыхъ ходовъ,

въ средин'б города и оволо вйхъ церквей, ва другой день

прибыль Госу.царь Императоръ, и, сйдуя, вонечво, сужде-

HiaMb врачей, спросилъ меня, не опасно ли, что а собираю

мисы народа и ставовдю на войвопревлонвую молитву на

сыр земл±, дало мвђ возможность тотчасъ от“-

чаты. Ваше величество, Господь оправдалъ цервоввое дм-

CTBie по крайней противь сего c0MB±Bia•, число

вающихъ, посм врествыхъ ходовъ, не больше, а н"свольво

меньше, нежели во дни прежде крестныхъ ходовъ. Тавъ еще

подтвердилась свобода цервовныхъ молитвъ. Не умножу

примјювъ. Не доставетъ ми времени пойствующу, вавъ

многократно и многообразно Господь попусвалъ на моемъ

поприиф трудности и милосердо ихъ рирђшвдъ. Ему да бу-

деть и слава.

Обращаясь въ возлюбленнымъ во Христь 6paTiaMb и со-

служителямъ и въ добрымъ чадамъ церкви Мосвовсвой, знаме-

нательно въ cie время выразившимъ мн'ь свое благорасполо-

&Bie и доброжелательство, cie съ YThmeBieMb въ

томъ что вижу въ семь ве только добродушную

мысдь, во и въ сватой цервви, безъ котораго не при-

шел бы на мысль счеть моихъ л±ть. Съ YT'hnIeHieMb вижу,

что добудушная мысль свободна. Соединила она въ себ

многихъ, въ чемъ отврывается въ цервоввомъ дув.

Г(юподь да сохранаеть возлюбленныхъ во ХристЬ осва•

щенныхъ служителей церкви Мосвовсвой и всю ел во Хри-

6paTio въ исвреннемъ Ары и лмви и съ симъ