— 164—

Никтоже свљтильника гжаа, покрывает) ао сосудом,

или пой одр подлаеаетъ: но на стьщникь возлашета, дв

всоДяипи гиДятб сгљтъ (Лук. У Ш, 16).

„ГорЬъ и з$сь св%тильнивъ, поставленный Богомъ, и

6ucTaBie его озаряло всФхъ животворнымъ свттомъ разума в

Кавъ путеводная зйзда, овь увазывыъ истин-

вый путь жизни и cnaceaia во ХристЬ IBcyct Госпохђ на-

шемъ. То быль сватитель и Елец“—

достобдњженный Тихонъ.

Не могла не понимать Воронежсвая паства веливой ци-

дости Господа, пославшаго ей добраго пастыря по сердцу

Своему (Iep. З, 15); видя добрыя Дма его, она прославмла

Отца небеснаш (Ме. 5, 16). Поистив'ђ это быль свгьпза Ара

(Ме. 5, 14), сот земли (Ме. 5, 13). Съ внимали

слову его пасомые, вогда святитель возсыалъ на

еписвопскомъ престой. Съ- гдубовою ckop6io и сдезаци пр-

водили дюбвеобидьваго отца, когда онъ, влевомый духомъ,

сошедъ съ ваеедры и уединили въ скромную

Задонскую обитель, чтобы утомлеяному ваботами и трудами

духу дать ycu0BoeHie и въ себя

совровевнымъ подвигамъ строгой иночесвой жизни.

Но никтоже свљтильника вжаб, покрываетб ао сосудом.

Время истивнаго повоя на служителя Христова еще не ва-

ступило. Измђнилось тольво поприще труда. Кавъ не жиет

рай укрытии, верту юры стоя (Ме. 5, 14), тавъ неп-

можно праведнику, стоящему на высов добро$телей, уврытьса

отъ людей, ищущихъ и рувоводства въ жвднв

по духу. Его вайдутъ и п пустынял и п шрал и п вер-

тепаса и п пропастп земныо (Евр. 11, 38). Ибо

вездгЬ свђтитса, вуда бы рува Bozia ни переставила сйтиль-

нивъ. И слава людей Амь сильМе привлеваеть

сердца, 60rbe они смиряютъ себя предъ Богомъ и

людьми. Кавъ благовоннаа масть, въ вавомъ бы ни находи-

псь сюсуд±, распространяетъ вовруљ себя 6uaroyxaHie, тавъ

святость жизни, подъ вавимъ бы повровомъ ни сврывлась,