— 100 —

какъ для турецкая IlMuepi}I была врагомъ, подвергав-

шимъ опасности самое cynwcTB0Bak1ie Mipa;

какъ Фращя, искали въ туркахъ союзниковъ противь своихъ

европейскихъ враговъ.

Подъ общихъ усшЬховъ европейской культуры,

торговыл. и съ Востокомъ въ большей

степени, чеђмъ прежде, отражались на успЬхахъ BocT0koybxLHi}l.

Въ появились первые труды по 11cT01)iu написан-

ные на турецкихъ источниковъ; въ 1591 г. во Франк-

фуртв быль папечатапъ трудъ Левенклау (Leunclavius) „Histo-

riae Musulmauae. Turcorum de monumentis ipsorum exscriptae

libri XVIII". Въ Пари;кгь въ XVI в. впервые бы.ла осуществлена

мысль, высказанная еще въ XIV в.—было введено университет-

ское восточныхъ языковъ, подъ которыми до МХ в.

понимали только нзыки и ислама. Первымъ профессоромъ

арабскаго языка быль Гильомъ Постель, едва ли пе первый

opieHTa.]ncT'b того типа, который только въ XIX в. быль окон-

чательпо pa3BllTieMb Восторженный по-

читатель ислама и восточныхъ литературъ: lIocre.]b переходилъ

отъ одпого восточнаго языка кь другому и говорилъ, что мо-

жетъ пройти безъ переводчика черезъ всгь страны до Китая.

Ученыя соединялись въ немъ съ фантастическими пла-

нами въ области политики и пропаганды. Увле-

opieHTa.111cT0Bb этого типа не уменьшаютъ, конечно, ихъ

какъ науки во вс1;хъ отрасляхъ востокоук-

отъ языковъ библт и ислама, единствепныхъ, препода-

вавшихся въ университетахъ, они переходили кь языкамъ Даль-

няго Востока, которые въ то время, благодаря впервые

схвлались доступными для европейскихъ ученыхъ; такъ еще

въ XVII в. opieHTa.TncTb Яковъ сдгЬла.тся

ученикомъ ie3ynTa Мартини.

стамп изъ памятниковъ арабской литературы, отражались и на успев-

.ха.хъ другихъ отраслей особенно Постель первый

изъ поййшихъ западно-европейски.хъ ученыхъ пользовался араб-

скимъ географическимъ именно трудомъ компилятора

XIV в. Абу-л-Фиды. ВполнгЬ естественно, что изъ восточныхъ тру-

довь по и 1WTopilI предметомъ 3aHHTii европейскпхъ уче-

ныхъ прежде всего сдтлались эти сочиненй1

выйснить на первоисточникп и потому прежде

другихъ проникли въ Европу. Еще раньше, компилятивные

труды мусульманъ, въ Европ'ђ стали изучаться и издаваться ком-

пилятивные IlcTop11'Ieckie труды восточпыхъ xpncTiaHb. Во время