— 92 —

138. Каждому вав%щатию дозводяет±я тагь же пудписывать назначаеиому

ил наслдняву яли всякому другому, воиу въ что отказывался,

на воторыхъ могутъ они по:учитъ наси%дство ип отказываепую вещь;

однакоже таковыя YWOBiH не должны трбовать невозиовнаго, непозпитиьнаго

ихй безчестнат дьа. Нас“днигь ил пл, жому что ноо лазыпется, исклю-

чая такихъ непозвшенныхъ YN0BiI, Шязанъ въ точили испивить вош зав'В-

щатия, ши же если того не откаватыя отъ наивдства. кавовомъ

подучать оное В, коимъ нас“дство по закону сидуеть. Yu0Bik жъ

невозможвыя: непозволительныя а бачетныи почитаются бы вовсе жодер-

жавшимися въ вь тиоиъ случа% втрочемъ биьуиов-

ную сиу, тиько она въ сущепвв и сий не пвивно законаиъ.

139. Мадолтные, спбоуиные и рвно вавъ и тв кои за

расточитиьвостъ ни по другип иконныиъ причинамъ отошены отъ yupaueBiH

своимъ HdHiekb, или у воихъ H"Hie омраво, не погуть дмать 3aduxaHia.

ОТДВДЕНIЕ ТРЕТИ.

О Дароввп записта.

140. пиную шасть располагать ио своииъ иву-

ществомъ въ правв такие и дарить оное, но не свыше четвертой части всего

имущштва. Впрочемъ, всякая даран завись между дицами при жизни ихъ и

занючающая въ сМ'В Ц'Вну свыше 50 руб. Ч., есть вед“ствитиьна, ежели

не будеть записана въ суд%. При тоиъ каждому, ЕТ0 можеть д“ать заввщав(я,

дшводнется дыать дарвыя записи на иучай смерти.

141. дарвыя записи на случай смерти должны быть совершаемы при

друхъ достов•врныхъ свиджедяхъ, изъ ноихъ одинъ долженъ быть изъ того же

Арскаш мщти, въ пиъ кивть даритиь.

142. Дарвын вписи на иучай смерти иогуть быть во всяп вря

уничтожены сиимъ даритиемъ. При чемъ. есаи даритель получил

въ замну, то дошенъ учинить надлежащн B{jgarpaETBie иди оставить дарвую

запись въ своей сил. Наслдники въ дарития не въ правв учи-

венной дарой иписи, она въ существв и фриВ своей не повна иконаиъ.

148. Даритель можеть сдшать дарую пнись подъ уиојеп, вотре,

дауь выиоднить ве откаитьон ть дар. Вирчемъ,

въ S 138-мъ пвтирается и на услоја но рда.

ГЛАВА ПЯТАЯ.

О Договората .

144. крЕтьянинъ итВеть право иктчать договоры всякаш

рода, буде они не пртивны существующимъ Шщииъ ионамъ пи сип Мен-