— 167 —

что ири описи и корневскихъ LM'Buil

чиновники нер'Ьдко брали у церквей участки земди, отдавая

имъ и требовал отъ священниковъ КРГВНОСТНЫХЪ документовъ

на ихъ земли и угодья и, въ ихъ, отбирали эти

земли и угодья въ королевскую казну 801).

или кь вћР'В простирались у Сигизмун-

да П до того, что въ 1563 году онъ даль грамоту литовскому и рус-

скому дворянству и рыцарямъ православной вћры и 1Мхъ

скихъ исповыа:јй о сего въ правахъ съ дворя-

на.ми Польскаго королевства, исполдующими римско-католическую

увру, и пото.мъ подтвердилъ это въ 1565 и 1568 годахъ 302). Правда:

есть ocH0BaHie полагать, что грамота эта дана была съ лукавою цтю

Т%СНМшаТО литовско-русской шляхты съ польскою и сЛдо-

ватемьно въ видахъ 0110.IflqeHi}l ея, и вовсе не ињла въ виду благо-

инов'Врныхъ церквей. Въ подтверждеиЈе сего можно указать

и на то, что Сигизмундъ lI, и.М'Вя право на въ HiL3HatleHiI на-

стояте.тей монастырей и епископовъ, при ихъ обращалъ вни-

MaHie не столько на нравственныя и умственныя достоинства челотњка,

сколько на его услуги государству иди. собственно королю, а но боль-

шей части на дары и деньги, и быль косвенною ПРИЧИНОЮ ненорядковъ

и HecTpoeHiB въ западно-русской правосивной церкви и нев-

которыхъ православныхъ въ протестантскјя секты 803). Но все-таки

образъ J(McTBiB Сигизмунда ll по кт, иновЫща.мъ и.•лаъ и

хорошую сторону, выгодную для правонавныхъ. Подьзуясь вВротер-

пимостью Сигизмунда П, они сами начинають заботиться объ оживае-

православной церкви, учреждаютъ общежительные монастыри, бога-

дюьни, братства, школы и книгопечатни, даютъ у себя ИРОСВ'В-

щеннымъ людя.мъ другихъ православныхъ странъ и сами ведутъ посиль-

ную борьбу съ протестаџтскими сектами. Кь поЛовин'В XYl вж•а отно-

сятъ начало Мстиславскаго православнаго братства 304). Въ 1572 году

князь К. К. записалъ на Туровской школы

всю землю въ Туро1Њ 805). БогадФь]ЬНИ или госнит;ии учреждены были

06), при

въ Заблудовь Гродненской губ., Гр. Ходкевичемъ въ 1566 г.

Дятеловецкомъ княземъ К. К. Острожскимъ въ 1570 г.

и въ Гродй при Пречистенской церкви, упоминаемая въ 1565 году 3 и).

Устроивъ въ ЗаблудсМ церковь й богадТ,ню, Ходкевичъ