— 194—

ности. Въ виду различныхъ кривотолковатй, вызванныхъ первыиъ по-

uaHieMb, издал, 23 октября 1868 года, второе nocuaHie,

въ которомъ, обвиняя «пастырей душъ» въ умышленно невЬрномъ тоа-

перваго еш noc.qaaig, объявлялъ обязатељными для духовен-

ства всВ распоряжетя правитшьства и хшмсвоя

по обряда со времени устройства

наго 11-го сентября 1866 года и предписывиъ священни-

вамъ «свято хранить чистоту обряда и быть для народа образцемъ

доброджедей, главнВйшая изъ заковаиъ.» Это

кь духовенству разсвяло He6uaronpiTHoe впечатлте пер-

ваго по видимому, не имЮъ въ виду вести цер-

ковь по пути своего предшественника Калинсиго и серьезно наМ-

рань заняться обряда. Были, наконецъ, ПСПЫТЕИ выну-

дить у новаго епископа puprBrueHie подьскаго языка въ YHiaTcB0Mb 60.

и на прежш Мста твхъ священнивовъ,

которые смЫены иди перемтены были на приходы за учас-

Tie въ 1867 года. По этихъ священниковъ, изъ

приходовъ поступил кь епископу просьбы, въ БОИХЪ при-

хожане жаловались на Hen0HBMaHie ими мгВстнаго нарЫйя и просили

произвести, посредствомъ особыхъ puc.IbN)HHie о томъ, въ

вакихъ именно приходахъ слдовало бы рафшить священнивамъ еще

на время проповыей на ПШЬСЕОМЪ язы%. Съ

другой стороны, изъ мИтныхъ священниковъ, воторые за ygacTie

въ B0dHeHiaxb 1867 года перемтевы были въ приходы и за-

мвнены прибывшими изъ подбивал прежнихъ прихожанъ

своихъ жаловаться епископу на новыхъ священниковъ, обвиняя ихъ

въ крутомъ и на YHiaTcEie обряды.

Еписвопъ счедъ за нужное поручить ,нвкоторымъ благочиннымъ раз-

слВдовать, насколько справедливы и жалобы. Въ

вахъ Россошахъ и Ломазахъ изъ прихожанъ не хотши крес-

тить джей у своего священника, родоиъ изъ отзываясь ве-

совершаемаго имъ Епископъ нашел возмож-

нымъ отослать ихъ за духовныхъ требъ въ священнику

сосыняго прихода, впредь до въЛомазы друтаго настоятеля.

Сторонники прежнихъ обычаевъ тольво этого и же;ии. Надћясь ва

уступку со стороны епископа въ этимъ ихъ просьбамъ, они