— 206 —

пел. Въ этомъ говорилось, что папа крайне огорчень т#мъ,

Hkie-T0 нововводители между намыены от“нитьобряды,

утвержденные апостшьсвимъ престоломъ. Съ особеннымъ-де сожал-

Јемъ папа узнал о томъ въ ваше поставлена Холмсвая

«г$ какой-то ложный церковный правитель, уже давно (??)

признанный нами, —сказано было въ папскомъ

нымъ церковпаго сана, осмЮидсж присвоить сел церковную власть,

все перевернуть въ и, что из“нить своевольно

отважился, подъ предлогомъ обряда, умышенно

вжти схизматическую (т. е. православную) с,сылаясь при

этбмъ безъ на апостольскаго престола въ своемъ

епархшьномъ отъ 8 (20) ноября прошлаго года». Въ заню-

geHiH поммцено было воззванш кь епи-

свопамъ, .пригјашавшее џхъ свято хранить обряды, утвержденные пап-

скимъ престоломъ или введенные съ его вЫома и безъ противоуВ(Јя

съ его и сювершенно запрещавшее ввяМя новшества. Въ этомъ

нельзя не заммить противоојя съ распоряженши преж-

нихъ папъ, которые признали поды yc.l0BieMb сохранешя вс•вхъ

обрядовъ вмочной церкви и даже замостьскаго собора

утвердил настодько, насколько онФ, не против$чать этому усаовјю.

Теперь же папа отстаиваетъ частныя въ rpeR0-YHianR0Mb

обря$, въ неге не повсе%стно и даже безъ ввдома и раз-

папскаго двора, который, не зная о нвхъ, не моть во-время

и заявить своего иди ва эти

Это папское 110uaHie, пробудивъ несбыточныя мечты ноляковъ о

Польши въ близкомъ или отдаленномъ будущемъ, вмв-

ств съ тьмъ подверглось католическихъ газетъ другихъ сла-

вянскихъ народовъ, которые считал папскую выходку противь управ-

лющаго Холмской прот(йерея Попел, непризичествующею

церкви. Даже одна врВнская газета (Neues Fremden-

blatt) по поводу этого заммила, что оно гонитъ русскихъ

YHiaT0Bb кь переходу въ npamcuaBie и не оставляетъ имъ инаго вы-

бора; а католическая газета племени словенцевъ, «Sloyenski Narod>,

издававшаяся въ Люблянј; (Лайбах», заявила, что рьяное католичество

и сдавянство, римское папство и народная церковь не могутъ жить

вм'ЬстВ, но всегда останутся противниками другъ другу и. доджны ра-