— 211—

императоръ въ 3aEUtleHie нзво.чидъ снова обратиться

Попет .и вручить ему св. икону двунадесятыхъ праздни-

ковъ, украшенную великоЛпнымъ окладомъ, для Ходмскаго каеедриь-

наго собора, а также св. иконы Спасителя и Матери дин церв-

вей Идаецкой въ коей пп'Вдовало первое возсое-

YHiaT0Bb, и Яновской, совершиось въ день

Съ своей стороны, государыня императрица,

присутствовавшая на соизволила тутъ же пожиовать св.

икону Bozien Матери Холмскому собору upoT0iepeh Попел, тронутый

до глубины ду этимъ новыиъ знакомь всемилостив“шаго

ихъ ведичествъ, имюъ еще разъ выразить

ихъ импера

духовенство чувства, присовокупивъ, что этотъ все-

Дарь будетъ вМнымъ памятникомъ настоящаго собы-

и что духовенство ле перестанетъ .возносить предъ пожалован-

ными св. иконами усердныя молитвы о ихъ виичествъ и

всего дома и о 196)

Общее холмскихъ I'PE0-YBiaT0Bb съ правнавноћ

церковЈю послдовадо 11 мая 1875 года, въ день памяти святыхъ сла-

вянсвихъ первоучитией Кириша и впервые озарившихъ Холм-

скую Русь •свмомъ хотя по частямъ это B03c,oeWHeHienpo-

должалось и въ с“дующемъ 1876 году. Изъ числа 204 священнивовъ,

возсоединившихся съ правонавною 164 было изъ окончившихъ

курсъ въ холмсвой или же рукоположенныхъ въ а

остальные 40 прибыли въ изъ въ сан1; священниковъ;

сЛдоватиьно, 4/5 было дмтелей, а ТОЈЬКО одна пятая часть

прибывшихъ изъ Память ходмсвихъ ушатовъ

съ православною увћь•олчена была въ холМ 110?TpoeHieMb

часовни, надъ главнымъ входомъ въ воторую на-

чертаны многознаиенатиьныя слова, вполњ

внутреннее 3HaqeHie и цюь памятника: «И будетъ едино

стадо и единъ пастырь»

Было время, когда Холмсо - Подляшская Русь принадлежала

въ единому стаду и ииЮа единаго со всею Русью пастыря, со-

ставляя св. равноапостоиьнаго князя и его потом-

ковъ и исповыуя восточную православную выу, и это время оставило