т i й, въ заботахъ объ YkvhrueHiB сви шзсоединеннаго на», по
осмому и ея святыни, pa3l)'hnWHie на
устройство въ пертй въ его женской правосдавной Кит, кото-
рая быда торжественно открыта 20 октября 1885 г. Настоятельницею обители на-
значена инокиня, графиня њрисювна Е ф и мо вс к ая.
Матери и Младенца 1исуса выр%зано редьефомъ на темно-
криноиъ овальномъ капн± въ 9 вершковъ длины и около того ширины; украшен-
ная семряной вызолоченой ризой, драгоц±нвымп винями, жемчугоиъ и• три—
лип, иона окружена серебряною рамкой, вставленной въ «иьшую золоченую
раму съ йнцомъ надъ нею и дучаии ткруть рамы. Иом±щается икона въ
шой за прстодопъ, на той самой труп“, на которй она была явдена па-
стухамъ.
(Упомтаапся на стр. 118.)
4. CnB00Eie первоучитеи, оватые Кирииъ
(Стр. 41.)
Хриолитографиранное изображете святыхъ славянскихъ пертучитией и-
вризведено по оригиныьному рисунку художника В. А. Варвитова.
Святые Кириль и Мыдт удились въ въ горд± еиыоник% (по
сдавянскн Сюлунь) отъ Огатыхъ, сановныхъ и благочестивыхъ удитедей Льва и
Старш:п сынъ ихъ МееодЈй быль. Мдњстнымъ начальникоиъ и дея-
тил±тннхъ трудовъ переседился на Олимпъ и вступилъ тап въ монашестт. Млад-
:nit его брать Константинъ получилъ блестящее *30BHie при визавттстиъ
двор•В вйстЬ съ юнымъ царь Мвхаилоиъ Ш Вагрянордныиъ (842—867 гл.) и
за (Меннуш любвь кь наукамъ получилъ 3BaHi6 фпжтфа (по
Fnpa)•, но и онъ вскор'Ь удалился на Олимпъ, втЬстВ съ братоиъ стииъ
прядиль иноческую жизнь въ труд±, молитв•Ь и H3yqeHiH св Выз-
инные затЬмъ въ Константинополь, c.0XYHcEie братья, ио царя Ми-
пила и съ отправились кь хыарамъ (единоплеменники
туркъ, окустностп р. Дона и Азовскаго иоря), оторые, пери±ноъ
язычестт на В'Ьру и сознавъ джимть своего пожиии
принять Пввживъ хазаръ св±тоиъ xpucTiaHcmt истины,
CEie братья, по просьб ио—кихъ князей Рмислап и Святополка, пожелавшихъ
щтв"тить свой навь истинной в$й на понятномъ для нарда славянсткь
язык%,. отправились, также съ благословетя святЬйшаш nar«piapxa, сперва въ Мо-
а потомъ въ но пудъ твиъ из$ди (по IIPTHiD, оволо 855
года) славянскую азбуку и переложили съ греческато на славянсвт языть свя-
щенное котор и ползало въ нотпр'Ьщенныхъ странњхъ начио пра-
мк,лавному на понятномъ дая нарда языв±. Такой усйхъ святыхъ
братьевъ тзбудиъ зависть вылатвнскоиъ духовенств, опасавшисд, чтМы сда-
— 12 —