не отошли въ в%дые константиноподьскаго naTpiapxa. Оклеве-

танные стиии нед*жехателяии и вызванные въ Римъ для 06bRcHeHit, пввтти-

тин славянъ съуйли оправдаться врдъ папой и защитить славянскую щ)повтдь

и Опхюдужете. Во ввя св. братьевъ въ изъ нихъ,

вринявъ схиму съ имениъ Кирилла, скончался 14 февраля 869 г. и быть таиъ

пог*нъ въ церкви св. Климента; Мееодт же, поставленный моравскииъ еписко-

шопъ, испытывая привснетя о-ть латинскаго духовенства, пудолжалъ xpEcTiaH-

скую прповЬдь среди славянскихъ плиенъ, а въ тоиъ числ% и въ Холмской Руси,

я, посй 16-ти ТЬтняго святительства, скончался 6 апртдя 885 г.

Причисленные пражмавною церковью кь дику святыхъ, Кирилл и Меэојй

заиужииють Маго гю сторнн славянскихъ народовъ, пожучившихъ

отъ нихъ св±тъ истины и письмена, посредсттиъ воторыхъ славяне слышать г а-

годы живота

5. Св. равноапостооный виТь Ваадкфъ.

(Стр. 7.)

составляетъ кото съ дрвнМшей фрески Bauuipcnro

Успенсваго сбра. Хриъ этотъ, (Хиованный велпвимъ внязиъ Андреемъ Юрьеви-

чвиъ Итотбскииъ въ 1158 оду, быль въ 1161 году знаменитыми гре-

ческиии художникип тот времени и около двухъ столЖй быль главныиъ хра-

иоиъ земли Русской, ииТя «»гато украшенвыя иконы и Младая драго:$нвою ут-

вары, которая потомъ была разграблена татарами, погибла отъ

пожара. соръ пришель въ 3auycAHie и был витановленъ лишь въ

1708 году. того онъ быль неоднократно уставрирванъ. При ппгЬдней р-

въ 1882 году, на стЬнахъ Мра быди открыты фрески, кото-

рыя, при coxhtcniH московскаго археологическаго Жества, возспновленн изогра-

феиъ Н. М. Сафоновыиъ; при чеп на одноиъ изъ столповъ, поперживающихъ

сОрный вунолъ, щтивъ праваго клир, открыта и фрска св. Владимђ)а.

Пудподагають, что у этого столпа, вакь центральнаго, Н'ЬЕогда находился

триъ великаго князя Baapuipa Мономаха, пеунесен-

ный въ YcnucEit Мръ. Теперь зжь находится святятиьсп Мсто.

Надъ этииъ Встоиъ, въ иконмМ, была живописная икона Спасителя; когда ее

сняли для WTaTB0Bb стЬнопиои, то за нею Мнаружиась фресковая жи-

вопись, заслоненнвя отчасти иконостасоиъ. Для диьнМшихъ выпп-

хип часть пвонмаса, и предъ изсйдоватвляии прдставилиь довольно хоршо со-

хриившаяся фреска равноапостшьнаго князя Владиф. По характеру письма и

орнамента» фреска эта иконопись ХИ йка, что подтверждается и

трческиии надписями, оказавшимися при другвхъ отврытыхъ фрескахъ. При фресм

ве сохранилось нивавой надписи о тоиъ, что именно

но п этомъ не иметь быть такъ какъ съ мечеиъ въ рук%, вакъ изв-