— 150

польской шляхты, составлявшей это правительство. И дмствитиьно,

тотчасъ по турокъ изъ Подоли, полки опять начинаюсь пре-

сЛдовать и осуществлять свои завмныя.цжи, и тьмъ събольшею на-

стойчивостью и жестокостью, боле %стное русское Hac,e.zeHie

представлялось имъ безпомощнымъ и безотйтнымъ. Опять начинаются

Bo;wopeHie господства поЛьской народности и постепенное

въ нее русскаго края, и вве-

в“сто него. сначала а потомъ католичества, и утверж-

дается въ неограниченное 110JH0B.IacTie шляхетскаго п

полное крестьянъ въ гражданскомъ и эконо.мическомъ

283). по“щики, возвращаясь въ свои

и находя ихъ опустошенными и обезлюдњшими, хотя и давал д.и

поселенцевъ льготы, но никогда не думии выполнять

ихъ на даже до дьтотнаго срока, а между твмъ $-

постное право, фактически прерванное турецкимъ господствомъ, не

могло, по крайней въ короткое время, привиться вновь кь цћ-

дому покоЛЕЈю посл доводьно продолжительнаго перерыва, и потому

было для народа тягостнымъ. Кь этому присоединялсь еще

рели:Јозныя въ по

з$сь турецкаго владычества. Вслдъ за турокъ изъ этого

края, въ ПольпЊ издается цжый рядъ сеймовыхъ nocrraH0B&Hii, на-

правленныхъ и общественныхъ пракь

кореннаго православнаго Православнымъ, наравнВ съ ев-

реями, запрещалось жить въ столицВ Подоји, Каменцђ BcxMcnie

чего православные каменеще со своимъ братствомъ въ

пред.мытьи Каменца Русскихъ Фольваркахъ, при Воскресенской церкви.

Только нарашЊ съ католика.ми, допускались кь вы-

борныхъ магистратскихъ должностей въ городахъ. Возстановленъ бы.љ

прежнш законъ, по которому церкви и духовенство

были свободны отъ постоя и всевозможныхъ воинсКихъ повинностей.

Наконецъ, вся ПодоЛя была изъята изъ вЫомства kieBcRot право-

славной митрополи и подчинена львовскому YHiaTcR0MY епископу 10-

сифу Шум.тянскому. Принявъ открыто въ 1700 году, Шумдян-

шй формально объяви.љ свою и разсыиалъ сво-

ихъ должностныхъ лицъ для дМствительнаго въ раз-

ныхъ округахъ своей 284), при чемъ $яте.тьно помогши ему