—158 —

зультатовъ. И въ этомъ опять таки наблюдалась

постепенность и посЛдовате.љность вавъ въ пространственномъ рас-

съ сЫеро-запада на юго-востовъ, такъ и въ преемствен-

номъ сначала преимущественно азатВмъ—ватолчества.

ВВрнМшимъ средствомъ въ въ был шасть

помщиковъ-катодиковъ надъ своими крстьянами, ири пчедств•в ко-

торой они моги сионить кь православныхъ священниковъ и ихъ

прихожанъ. А такъ какъ власть повщиковъ надъ крестьянами раньше

и прочкње утвердилась въ Подоји, то здВсь раньше

распространилась и укоренилась и Мы виджи, что въ 1700 году

1осифъ прямо приказываетъ своимъ подданнымъ принять

подъ угрозою штрафа и Обыкновеннымъ же средствомъ въ

прихода въ у по“щиковъ было право

прзенты кандидату во священство на извьстнаго прихода. Въ

1708 году воевода kogewo.Ib0kil выдал одному священ-

нику презенту на прихода тољко потому, что онъ принял

291). Чтобы лишить народъ добрыхъ пастырей церкви и иммь

право давать ему пастырей по своему выбору, еписвопы,

в“стВ съ и утатскими монахами базијанами, исходатай-

ствовади въ 1747 году у корон Августа lII универсал, чтобы кь

православнымъ церквамъ, остававшимся въ корневскихъ имжяхъ,

назначать священниковъ не иначе, вань съ на то водя, а въ

помшичьи и%кјя священникъ получал право поступить на приходъ

только тогда, когда получиъ одобритељную грамоту отъ %стнаго вда-

джьца т). Тамъ. остава.шсь еще православные священни;и, они

лишались земельныхъ и подлежали даже повинно-

стямъ. YHiaTcF.il 6pawaBckil оффицшъ, пись-

мами побуждал подольскихъ помВщивовъ-ватоликовъ не давать пра-

вославнымъ священникамъ земли, CiHOEOCOBb, и взыскивать съ нихъ

пчельную десятину. Налты YHiaTcRot духовной власти вызывал со

стороны ПОМШИЕОВЪ-ПТОЈИКОВЪ сил)ныя правосјавному

духовенству, прежде всего въ томъ, что они отнима.ш у

священниковъ въ ихъ земли, брали съ нихъ

подати, требовали дворскихъ повинностей и т. д. За то

YIliaTckie, СВЯЩеННИКИ получали приличное вонечно—подъ

ими Въ такъ называемыхъ «эрещяхъ»