168 —

BiNlHie низшаго разбора, что она - не бол», кань «ходопская вВра», и

что и право шутить и насмВхаться надъ

ними. Воть прим»ъ тому: YHiaTckit nvoiepen села Каменецъ, Марты-

шевичъ, однажды отправился въ другое сел До,ижовъ. Проходя по улицв,

мимо дома знатнаго пана, скарбника подољскаго, 1осифа ЛЯНЦЕОрн-

скаго, npoT0iepel Мартышевичъ быль остановаенъ симъ посЛднимъ и

июбезно пригпшенъвъ домъ. У Лянцкоронскаговыто время были гости,

воторымъ хозяинъ и ревшился сдюать pa3BuetleHie насчеть YHiaTczaro

«попа». Лишь только Мартышевичъ вошел въ комнату Лянцкоронскаго,

вавъ ему сейчасъ предложили выпить рюмку водки. отказајсш

пить, объясняя, что ему сейчасъ нужно будеть нужить об'Вдню, а по-

тому не сЛдуеть ничего внушать до св. даровъ. Лянцкорои-

0Bil въ отвгВть на это обнажидъ саблю и, приставляя ее кь самому горлу

Мартышевича, закричадъ: «пей, а то гордо переожу!» ВсЛдъ завмъ

онъ приказал одному ивъ своихъ сдуть насиљно дить водку и медь

въ горло священнику, а въ сопротивленјя награждать побоями.

ОпьтЊвшаго священника приказалъ своимъ смутамъ

отвести въ шинокъ, напоить вторично и выпустить только тогда, когда

онъ будеть совершенно въ нетрезвомъ видь.

YHiaT0Bb вь латинство больше всего занимались

вндзы и католичеше монахи. Навязывая ватолчество YHiaTaMb,

и выставляли его господствующимъ, благороднымъ,

панскимъ, ze—.eHieMb невввественнымъ, мужицкимъ, презрвн-

нымъ, свойственнымъ небдагородной русской породв людей. «Бољ сю-

творил попа для хлопа, а пмана (ксендза) ря пана»,—публично го-

ворилъ одинъ ксендзъ. Боле усердные всендзы заходил еще диьше

въ биагочестивомъ утверждая, что —не боле, кавъ ересь,

сравнивали ее съ обзывали «собачьею въ

рою». (Веявш русакъ сюбака, йра ихъ—собачья

валь каноникъ Коссовсвш предъ русскою YHiaTck0k) громадою въ сел

Яслишвахъ. Въ г. Жодввв ксендзъ Квятвевичъ, заммивъ однажды ка-

крестный ходъ, изъ косма въ

церковь св. Троицы, остановил его и громко закричал: «Зачвмъ вы

идете кь этимъ схизматикамъ, на которыхъ и смотрвть-то совЈстно?»

Въ се,лЬ Тысменчанахъ ксендзъ Томищи, среди многочисленнаго собра-

народа, из$ваися надъ обрядами YHiaTcb•on церкви, утверждая ме-