з

непризнающихъ B.IiHHiH рјшительно ни-

гдј и ни въ чемъ; ШЬкоторые изъ нихъ, плохо

знакомые съ и памятниками Востока, ста-

вять въ заслугу итальянцамъ то, что они, будто-бы,

въ cTorBTiH, принесли туда начатки искуства,

развившагосн тамъ

Вещь зам'ћчательнан: какъ порицатели, такъ и хвали-

тели искуства, нер'Ьдко поступали одина-

ново; прежде чјмъ говорить объ его отноше-

HiHxb кь художествамъ другихъ странъ, не давали себ'В

труда изучить это искуство на мгВстЈ, по самымъ его

памятникамъ. Этой-то задачВ посвящается настоящаж

книга, въ которой мы не будемъ вдаваться въ опасныж

препирательства, а займемся преимущественно твмъ,

чтд происходило на Востокв. Но такъ какъ

распространившихся оттуда на Западъ, было

бы трудно оставить совс'Ьмъ въ сторонЈ, то этоть

предметъ излагается вкратцрВ, въ послјднихъ главахъ

Быть можетъ, было бы лучше устранить

слово: какъ неточное и такое, кото-

рымъ столь много злоупотребляли, и, вм'Всто

скаго искуства, говорить о новогреческомъ, или о

среднеуьковомъ греческомъ искуствЈ;; но мы сочли без-

полезнымъ идти наперекоръ установившемуся обычаю,

тЬмъ 60.rhe, что слова имјютъ нестолько

сами по себј, сколько по тому смыслу, который имъ

дается.

Изъ • нвкоторыхъ эпохъ, памятники (р'Ьзьба изъ

кости, рукописи съ эмали и т. п.) дошли

до насъ въ большомъ количестуВ. Мнев пришлось сдв-

дать весьма ограниченную выборку и удовольствоваться,

для каждой памятниковъ, лишь немногими