6

встрвчаемъ на всецъ пространствј Римской

И на Востокћ любовь кь искуству не исчезла еще

окончате.љно; если въ срехЬ художниковъ .того вре-

мени уже не было дюдей первокласснаго тианта, отди-

чавшихсн высокимъ творчествомъ, то неувдко встрев-

чиись артисты, замјчатедьные въ техническомъ отно-

Не смотря на

поб'Вды римдянъ, 60„Ib111ie города представ-

дядй собою какъ-бы богатые музеи, гхЬ, на ряду

съ памятниками древняго, высоко-развитаго искусна,

встрјчадось немадо новјйшаго времени,

несовершенныхъ и грубыхъ.

Въ эту-то эпоху бдестящей

явилось Возникнувъ среди народа, недопу-

скавшаго никакихъ лицевыхъ новая ре-

uI'iH, естественно, должна была враждебно отнестись

кь искуству, служившему преимущественно кь олице-

боговъ въ самыхъ чувствен-

ныхъ и привлекатедьныхъ формахъ. Св. Апостодъ

Павелъ, проповјдун EBaHI'e.Iie въ Аеинахъ, приходилъ

въ при видев чудныхъ статуй, со вс•ћхъ

сторонъ прчставдявшихсн его взорамъ. Самые про-

свевщенные отцы Церкви съ отзывались

о скудьптур•В и живописи и считал ихъ

причиною разврата; они презирыи даже самаго Фијя.

Н'Вкоторые изъ нихъ, въ своей ненависти кь твлесной

врасотћ, дошли до того, что въ своихъ про-

водили мысль, ато Христу угодно было явиться среди

июдей въ самомъ непривлекательномъ и уничиженномъ

вихВ. Однако искуство все-таки восторжествовало и мио-

по-наду проникло въ было

сдишкомъ сильно; народное B006pazeHie, привыкшее