12

ственностью,—такихъ, въ которыхъ фигуры были бы

крупнве и многочисденн•ье. Поэтому они, отступивъ отъ

простыхъ и скромныхъ любимыхъ пер-

выми стремились придать Христу, апосто-

дамъ и свнтымъ болје величественный видь и окру-

жить ихъ аттрибутами могущества. Это cTpeueHie

выражается прежде всего въ болће историческомъ

характергв фигуръ и О томъ, какова был

наружность Христа и апостоловъ, не им•влось поло-

житедьныхъ данныхъ, и до твхъ порь не заботились

о имъ индивидуадьныхъ, вполнгЬ опредв-

денныхъ типовъ. Но въ Мкв распространяются

документы по этой части, и художники

вдохновляются ими. передаваемое писате-

дями посгВдующихъ В'Ьковъ, относить пер-

выхъ историческихъ Христа и Богородицы

именно кь эпох•В Константина. Такъ, св. 1оаннъ Да-

маскинъ, въ VIII ввкЈ, говорить: «Константинъ пред-

ставилъ Христа со сходящимися вмгьств бровями,

прекрасными глазами, продолговатымъ носомъ, вьющи-

мисж волосами, мододымъ, нвскодько сутудоватымъ,

съ черною бородою, съ лицомъ цввта пшеницы, кань

и лицо Его Матери, съ минными па.љцами». Точно

такъ же сложились портреты Богородицы, апостоловъ

Петра и Павда, другихъ евангельскихъ дицъ, — вообще

типы, которые, передаваясь изъ ввка въ ввкъ, дошли

до нашего времени.

Самые сюжеты измјнидись. Живописцы

уже не довольствуются въ Священномъ Пи-

такихъ эпизодовъ, которымъ можно придать мисти-

ческое вскор'ђ на стЬнахъ базидикъ являются

ряды картинъ, воспроизводящихъ, въ историческомъ