— 151 —

и общественную аристократј, посвящено въ ея • Но и

еџ этого меньшинства им%ются различный грацаф.

тот, ришјозные обряды Друзовъ сювершенно йеизуЬсгны большин-

ству HacexeHig, и о нихъ въ сгран•В существують самыя разнообраз-

тя, иногда самыя нел•Впыя мн•ьтя, и Друзы одинаково нелюбимы

ткь мусульманами, такь и

Въ посл%днее время среди ос•Ьдлаго седываго HacueHia Пале-

стины появилпсь въ довольно значительномъ количеств•Ь черкесы.

Особенно много ихъ за 1орданомъ, въ Джолан% и въ Это

—выходщ изъ эту страну посхЬ посл%дней

Русско-Турецвой войны и Болгарскаго Княжества.

Наконецъ, въ или ЦезареЬ, и“ется водотя Босняковъ,

эмигрировавшихъ изъ посл% оквупа1ји ея въ

1878 г. Босняки—омавяне, но мусульманскаго

2. Беауины. Какъ уже сказано выше, • Бедуины ил «Арабъ»

являтся главнымъ чистымъ типомъ арабсвихъ завоеватађей Пие-

оны и хотя и съ ними ассимилировались ть пле-

мена, которыя всегда жили на восгокЬ, на краю пустыни. Это такъ

называемые Бне-Кедемъ (Х? УЗ), сыны Востока, которые всегда о-

вершали наб%ги на 06Ьддыхъ жителей Палестины и грабили ихъ.

Но и эти Бне-Кедемъ, Йроятно, были родственны арабамъ, и ихъ

pwIBopeHie среди арабовъ-завоеватией не изм%нило чистоты араб-

сваго типа.

Главной характеристичной чертой бедуиновъ эте то, что они

себ% домовъ не строять, а живуть въ черныхъ палатвахъ изъ озь-

ей шерсти, которыя они называють «Беть-Ша'аръ», т. е. водосянымъ

домомъ. Они занимаются преимущественно скотоводствомъ. Но

ио нхъ занимаются и 3eM.uexkIieMb. Takie бедуины владЬютљ и

землей, и кочевниками могуть быть названы только въ томъ смысдв,

что м•Ьняють свои по временамъ года: зимой они переносить

сдои пиатки въ дшшну, поближе кь полямъ, на которыхъ они ра-

ботвють; хЬтомъ же они ихъ переносять на хттмы, потому что воз-

мхъ тамъ здоровье евВхЬе. Они такимъ образомъ кочують только

въ прехЬлахъ принадлежащей имъ земли и являются переходной

ступенью отъ кочевниковъ кь осЬддымъ феллахамъ.

Правительство очень поощряеть такого рода переходы отъ вочевой

кивни кь осЬддой. Часто приходится вдышать о цжтыхъ племенахъ

и группахъ, р%шившихся при$питься кь земхЬ и строить себ•ь

деревни. Если племя, или коьтЬно (Р“), бо,тЬе или межъе значитель-

но, то Правитиьство отправляеть двтей знатн•Ьйшихъ шейховъ въ