— 160—

то ва поацоносшми турецкими тйсшв и еврв

пунивхи въ страну овоихъ предковъ и тми общи—

пы ея ордахъ И тољво биначвје в

м%сгншъ фанатическихъ шейховь и эмирвъ, господтыввштъ

вь до постдщят времени. не дали еврейсвимъ Шпшниъ

прочно обосноваться вь трат и чато прихоџиоеь евреямъ и въ

сгран% своихъ предвоуь тертЬть же воторыя

на ихъ доо въ ЕвротгЬ. Такъ, община была —г

рушена и члены ея вынуждены были спастись &Ьгствомъ въ Хев-

ронъ, бусивъ свои дома на мусульманъ А мечу

во время Саббатая.Цеви упомянттая община считалао довозьно

многочисленной, и изъ нея дие вышел ревнмтный пророкъ те-

Натанъ

Тать вакь испанскихъ еврееуь въ стран•Ь тьсно

связано съ массовымъ• ихъ поив изъ

въ преЖиы Турецкой Имперји, на ocH0BaHiE льготь,

данныхъ имъ Султаномъ Баязидомъ П, то и до наиояшдго

времени еврейско-испанская община считается вь глазахъ пра—

вительсгва коренной еврейской общиной. Ихъ раввиш, такь

называемые хахамы, подьзуются такимъ же почетомъ и таки-

ми же привилјеијями, какъ и представители другихъ ремийй: Въ

Константиноптж•Ь им•Ьется хахамъ-баши, который считается главой

вс•Ьхъ турецкихъ Евреевъ. его въ джиахъ его евновЬр-

цевь очень обширны, yBakeHie кь нему властей и высшихъ гч-

дарственныхъ сановниковъ громадно. И есди бы эти хахаиы были въ

пользоваться своимъ они .бы, пожалуй, дегво

могли вернуть времена «Рошъ-Голуты». Takie хахамъ.баши сущет-

вуютъ во всЬхъ большихъ провин1Јальныхъ городахъ, гд•Ь оргап-

зованы общины; И'Ьдоватељно, танже 1ерусадим%. Ie-

хахамъ-баши выбирается м•Ьстной общиной и утверди—

ется Константинопольскимъ хахамомъ и выситмъ правительствомъ.

его въ должность сопровождается изв•Ьстной церемонјей.

Фирманъ Султана на 3BaHie хахамъ-баши привозится спеја.љнымъ

челомЬкомъ. Этоть фирманъ читается очень торжественно въ (рраь

въ паши, высшихъ властей и представителей другихъ

Пос.д•Ь торжества хахамъ-бумй обязательно обм%нивается ви-

зитами сю въЬми высшими лицами города: съ пашей, rFecEHkb

naTpiapxoMb, католическимъ и др. Хахамь-бвши иМ-

еть своихъ кавасовъ и свой мундирь, который ему спефьно при-

сылаети изъ Константинополя и въ который онъ облачаети во-