— 170 —

гдавнаго раввина. Эгшъ вомитеть зайдываеть вев-

ми общественными и б.цаготворите.љными горда.

Въ потвднее время халука • перестала быть г.чавнымъ сред-

ствомъ• палестинскихъ евреевъ. Въ 1ерусалимЬ, цакъ

и въ другихъ городахъ, большинство еврейскаго HaceaeHia занима-

ети ремеслами и торговлей; а MH01'ie мшодые уходять искать

работы въ E0.10Hin, мечтвя стать въ будущемъ самостоятельными

землефьцами. Вообще упревљ въ лМости, бросаемый часто бохВе

счастливыми европейскими евреями по адресу своихъ пиестинскихъ

собратьевъ, посмдними нисколько не заслуженъ; по крайней

въ настоящее время онъ является анахронизмомъ и обидой.

Какь .будто ддя того, чтбы еще больше разнообразить еврей-

CEie типы Пыестины, здЬсь стали подВиться въ поацВднее время

евреи.сдавяне, еии можно тавъ выразиться. Это представитии ве-

ликоруссваго типа, преимущественно выхощы изъ приволжскихъ

и н%влорыхъ угодковъ Кавказа, еврейство.

Еврейская исторвт•можеть указать много ччаевъ, когда представи-

тем болве привиддегированвыхъ -најональностей р•Ьшидись сюеди:

нить свою судьбу съ судьбой в•Ьчно гонимаго народа. Но нивогда,

можеть быть, времени еврейство не иАто въ своей

сред•ћ такого чиача прозелитомь, какь въ настдщее время. Не

зд•Ьсь м•Всго говорить объ этихъ «геримъ» на ихъ родин'В. Но въ

число ихъ довольно образомъ.

Н%воторые живуть ть Прусалим•ћ, въ Такъ као

они въ первое время своего . пребыватя въ страй говорять почти

тшьво по-русски, то они, естественно, приближаются ЕЪ русскпмъ

евреамъ и входать въ общину ашкеназимъ.

Помимо главной массы евреевъ всЬхъ типовъ, евреевъ, разпч-

ныхъ иногда медцу собою вь детыяхъ, но кр•ћпно связаношь меж-

ду собою основами своей и общей т. е. общими

им•Ьются въ Палестин'Ь ДЕВ группы еврейсквхъ

товъ, воторые, по тЬмъ иди другимъ причинамъ, отджтихвсь отъ

главной массы и пошли отхЮьными какь въ своей ум-

сгвенной жизни, тагь и своей Перва.я изъ этихъ секљ-—

то секта караимовъ. Хтгя этв сета возникла въ Пиестин•в, куда

Лжа..иъ изъ Вавилона основатель ея, Ананъ, теперь въ этой сгран•Ь

вало ея адептовъ. Большинство Караимовъ живеть въ Рос-

ciB; въ же, собственно въ lepycau$ Йм•вется небољ-•

шая группа ихъ. 3хЬсь они им•Ьють своего хахама и свою синаго-

ГУ. Шво.иу караимы на собственныа средти. перхать не вь со-