же, в»тђе, аскетичеснго coppzaaia; изъ нихъ одна только по-

пмичесваго характера, заключающая статьи, направденнын про-

тивъ , латинянъ. Ббльшан часть рукописей (четыре) въ настоящее

времж хранится въ лаврђ, меньшая (три) въ

бибјоте" МосКовсКой Духовной нуда поступили

изъ того же монастыря; а въ сей

нутио думать, рукописи взяты послв смерти Ар-

сејн, который, накъ извгВстно, умерь въ натемъ монастырв.

Что принадлежали Суханову еще въ бытность его

ноиъ, это. доказываютъ почти на всюъ ихъ его соб-

ствевноручнын ApceHiH” 77) и пр.; на ру-

кописяхъ, щи списанныхъ Bnoc.IMcTBia, когда

онъ зандмалъ уже должности, Сухановъ не сталь бы подпи-

сываться своимъ прежнимъ 3BaHieMb, а подписывался бы Миъ,

которое нооилъ въ данное время. Эти рукописи суть

1) Патериаъ въ два столбца • рукопись

ХУ в., на 455 дистахъ (въ дистъ), съ различными

въ вонцЬ, какъ-то: преп. Евправ(ји, словомъ объ 06prh-

TeHik креста Господня, Ниловыми главами, выписками изъ сючи-

отцевъ церкви, главнымъ обравомъ о причащенји Св. Та-

ииъ, ееодоритовымъ сховомъ о ддя врестнаго

знамен\я, главой о I'BHH!AiH, naTpiapxa Цареградскаго, „тро-

парями похваљными“ Пресв. Богороди:$ и Господу нашему

1иоуоу. Филоеея, небольшими изъ

игум. EBarpiR, Синаита, Мак-

сима Исповыника, ВасиЈя Великаго, св. IIaapi0Ha, MaRapiH Ве-

ливаго, 1оанна Дамаскяна и иноческомъ безмол-

постничествЬ и т. п. два листа руко-

писи (454 и 455,—письмо XYII в.) содержать уставь cHTckitt

св. Саввы сербскагф съ подписью его 1199 г., списанный,

э?) Это\ подаиои нвть на двухъ руковияхъ бибх*ви

Ивры за 189 (1618) и 756 (1637), такъ тохьво отковииьно ихъ

вдвиоицо “0MBBHie, принадлежали онв Суханову еще въ то время, когда

оиъ был въ рукопи вметены п в%которын статьи,

напасаяныа Сухавовыиъ поинве, восл Наир. въ Лавра“

РКП. 189 ново Лигарида и др.