— 176 —

тяжкой невол будучи, вЫы не погубиша, же образомъ и

въ нынВщнее вреия въ ново“ турецкой выу право-

с,ивную соблюдаютъ“. Въ I10J('l'BepMeHie истинности своихъ словъ

авторъ . приводить выдержки изъ 110c.aaHia (159'7 г.) Heaerri*,

llHTpiapxa въ которомъ naTpiapxb между про-

нимъ свидьтельствуетъ, что „на ВостощЬ, аще и царство опро-

вертено ееть, обаче же Лра православная волею стоить

и» иребнваетъ неру.шима“. „Да заградятся всякая уста, говорить

въ aak&'JBHie. авторъ, гдагоающихъ неправду гордынею и уничи-

жетемъ на смиреныхъ грековъД. Авторъ книги и въ другихъ

ијстакь ея еще не разъ заявляеть, что „святая, соборная, апо•

стоаьсввя, восточная церковь вМ)У npiHTb и дервитъ, 7 соборы

утвердивши, не дерзающи паче Христовыхъ словесъ и апостодь-

евахъ и богбиоеныхъ отцевъ, пастырей и учитеаей восточныхъ

и вападцыхъ, и ничесо же прилагающи, ниже отьимающи“ (Гл.

4-8, 39 96.; гл.“ 5-я, л. 45; см. также гл. '25, д. 226; и. Д

а. 257—257 об.).

Авто.ръ. „Книги о B'BpW нарочито говорить и о (0.wpeHTii-

своиъ еоборв. посл вотораго, по нашихъ иредновъ, грен

будто бы измьниди чисто“ древняго онъ посвящаетъ

— „нко смздъ во бдоренцыи соборомъ не бысть,

иу особую главу

ниже нарицатися можетъ соборъ“ (и. 18-я). Согласно этому над-

авторъ прежде всего доказываетъ, что Флорентшспй со-

борь не можетъ называться соборомъ, а есть простой „съвздъ“

ГУВОВЪ съ „датиннивами“; а за%мъ уже. что на этомъ съвв$-

во всякоиъ сдучат; YHiH гревовъ съ датинянави не была

закочена. Послдвюю мыс» онъ очень подробно допазываетк

приводить до 10 иди, навь онъ называеть, „укаванТ“

въ себя, и въ 3aRdk)tlBHie Одаетъ выводъ. что грвкя

и посл собора сохранил туже Btpy, которую они

имыи до него. Авторъ идетъ даже дало, доказывая, что мы доижны

иушатьсн грековъ: „pyciicE0MY народу вселеисвато, apxi-

еписаопа вонстантинопольснаго, саушати и ему поддевати и по•

вииеватисн въ диствахъ и въ нау:$ духовной есть польза и

npi06pMeHie, вехе спасительное и Авторъ касается этого

вопроса, говорн „о еже каковый вредъ и погибиь, еже

напева и костела римскагоД;

но не доводьотвуетсн скаинныиъ