172 ПРИЛОЖЕНIЯ КЬ ПРЕВIЯМЪ И 9 чинВхъ ГРЕЧЕСКИХЪ вврмцв.
кво
рующихъ в него и васъ гревковъ
и царство ивожае друрихъ
царствъ прослави. Но за гордость вашу и вась Богъ отринулъ,
же и жидовъ, и царство ваше и васъ вс'ђхъ иоганымъ бусурманомъ
в неволю отдалъ 881. Егда Богљ сице хотя, но прегр'Ьшета наша (л.
49) намъ устроиша и наша к Богу. Всесиленъ убо
и всемо1Јй и готовь творити волю боящихся Его. Но жестокосерт
ради нын'ћ $тей вашихъ емдютъ в янычане 882, ревте въ
стрЬцы, и бусурманя; и жень вашихъ берутъ за себя и неводею
бусурманять; церкви ваша мечетми учинили 883. Познайте сами: ва-
вы намъ учители и источникъ Brhpe s 8'? Сами у темной власти жит
ете под началомъ и нарицаетеи вс'ђмъ источнивъ. Скажите 885 мв:
кого вы своимъ просвгЬтили 886? Уже от вашего учен@
мало не все вы обусурманидис,я
887
и церкви ваши в нечии пре-
888.
а которыя бутто и и в тьхъ бхиоче-
творени
мало знать 890. Се ди д±до, что naTpiapxoBb своихъ
давите и в воду сажаете? И ный у васъ въ Цар'ВгрЦ'Ь (л, 49 об.)
четыре все отйщаша греки: IJ8TpiapxoBb
х 92
турки рече: турчинъ
перем%ниеть все по
вашему а не собой.
2.
89$
У васъУ) 893 гревовъ, рече 8 9', предъ обеднею часовъ
не говоратъ и на праздники и великимъ сватымъ ве(лв)-
и молебнов не поютъ, и избранныхъ псдлмовъ у васъ нфтъ 89 •
BapiaHmw. вст. якове древле Ф, ИП1.—880. церковь (церкви И]И)
же Сопионова радн жидовь разорена и в тоя место церкви
(созданы ИЈ11) быша создани xpucTiHHckiH. убо и вы треви разгордесте,
нарвцающе себе источником В'Вре; в за ту вашу гордость и васъ Ф, ИП1.
ныне noraHiB детей Ф, ИП1.—882
япчары Ф; н жень Ф, ИП1.—вва
учи-
вы мне (ми ИТ 1): Кого Ф,
ИШ Ф,
вст. такоже, Ф, И Ш
претворијпа
всп,. у нас Ф, Ит.—
Ф, ИШ.—'89 бупо нљт Ф, иш.—яэо
есть ф. 891
же Ф, Унл, ИТ.
турченипъ Ф, ИИ1.—8В3
рече ApceHii нљтг
вст. отнюдь Ф, Мн. 1, П [11.—99k
никогда ни поют Ф,
Ф, У н. 1, ИП1 885
Ун.1, нмъ .V„1.
у) В7, начать этот Вћ РКП. Ун.1 написано: cie читаИ
qauie поие 180 листа (на которплп, окончились въ сей ркп. 11peHiR) Да-
лље кранДшаежг: у Капстратова ciH прииись есть начинаеца о чин1; гречес-
кок вкратце; и то неаходно.