181.
ПРИЛОЖЕНИ ВЪ ПРЕшямъ И О чинвхъ ГРЕЧЕСКИХЪ ВВРАТЦЗ.
Селивестра, паче же Посланный убо от Bora—Bozia глаголы
гдагодетъ, и сдушвяй того — Бога слушаеть. Никто же убо от Вр-
ныхъ вознепщуетъ джу cie быти, рвзв± врать сватыя соборныд и апо-
цервви. И во 60 Царяграда явлено бысть: егда изыде
огнь из цервви и окружи главу церковную, бысть свгьть ве-
изречененъ и взяти на небо зрящимъ; сйту же оному от-
верзошася небеса и, егда вниде, пави затворишас.а. Во второе же зва-
MeHie тиа бысть над градомъ, въ часъ 7 вощи воздухъ убо опу-
стввся и низ пущаше капли, ави слезы падаху же (л. 47) на землю*
и на многь часъ лезаху и не Свид%тельствуетт о сихъ
388MeHiaxb пречистый Bozit гласъ, в Анастас1ю,
таво глаголющь: AHacTacie! Аще бы на васъ не сихъ агарянъ попу-
стиль, и взъ бы ави на Содома и Гомора йчный гнгьвъ огнь с се-
рою одождилъ и прочая. И пави сватыни мои, рече, нев±рнымъ ва
nopyraHie не предалъ, лонеже и сами есте вивди святое 3HBMeHie,
еже явихъ многимъ, яво святыню мою от свдтыя моея церкве и от
образовъ моихъ и от мощей святыхъ мученикъ и преподобныхъ и от
вс'ђхъ святыхъ моихъ видь есмь в себ'Ь на небо и проч. О сихъ и
блаженный Селивестръ предрече от Бога посланный свихЬтедь и акд
благодать святаго Духа в агарднское от Константинаграда
оф)имется, и вся святва предана будр от Бога ведицей Poccii'
земли, и цара русваго возвеличить Господь над многими азыви,
и под ихъ MHorie будуть 47 М)
чинъ дань будеть Русты земли и страна та
св±тјая Poccig, Боту таво изволившу, тац%ми бдагода#и
Русвую землю и исполнити в ней npaBoczaBia величсгво и честн%й•
шу сотворити паче первыхъ; яво зе пишет Мееојй ире-
мудрый Левъ, по совершен)и Царяградв, яво pycBit родъ
с прдресоздатедьными всего џзмаильтянъ поб±дать, и седьцохоии“
с преждезавонми его, и в немъ воцардти. От Бога свць-
тедьствованная св'Ьтдаа Poccia темна ди нынгЬ требуеть
погубившихъ благодать и выу по сви$тедству бл•н-
наго Селивестра папы римсваго? Не 60 ради и ацот
стольсвихъ заповедей седмоходмикъ онъ возмут•ь роль и. Исмаил по-
6'Ьдятъ, но с прездебавонми (л. 48) его upaBocIaBia ради в немъ во•
царатся, Богу сице изволившу. Греки же, римсваа мудрствующе, овуо.
погубше, тва же мудрствующи, а не на Бога yuonaie не
лститес..я онаго но паче вазнь от Бога и гнгьвъ праведный
npecgrueHie заповыей ожидайте! Гнавше же римсви мудр-
ствующихъ вправду получимъ иидость от Бога, предва-