12

СВА8АВIВ овь успвюи прив. ВОГОРОдицы.

б тибецъ. На этихъ стровахъ говоритса о бывшемъ гроигђ и воп

%6nroyxaBia и о въ БогородицгЬ Господа съ архавгеломъ

Михаиломъ.

На 4 стодбц'Ь слова: „сущамъ вань съ Нею апостоламъ въ Кру-

салим± рече св. Духе исправлены цареиъ АлевВемъ Михаилови-

чемъ тавъ: „и рече св. Духъ во апостолаиъ во Иерусалиму. Въ этомъ

ве столбцгЬ при важности восвресиаго двз совс±мъ выви•

нуты слова: „и въ невлю чада съ Baisn изыдоша

противу Исусови во cTp•bTeBie его глаголюще: осанна въ вышаихт,

благословевъ грддый во имя Господне“.

На 5 столбцеЬ сд±ланы царемъ Алевстеиъ выносные знаки, о

которыхъ а говорилъ, и туп же прибавлены слова: „и паки“.

На посхьднеиъ столбц'Ь (6) съ поправками цара Алевсђа Ми-

хаиловича встр%чаемъ ихъ н%свольво. На всемъ этомъ столбц% изла-

гаети молитва Богоматери, вачвнающавса ва предыдущемъ столбц•Ь

и ваванчивающвяся ва посл'Ьдующемъ. Молитва эта, съ которою ире-

сватая Д'Ьва обращается въ Господу предъ своею смертью, состав-

лена взъ трехъ Ея молитвъ, находщихся въ слой 1оавва Бого-

сова. YEB3BBie ва это, ва то, что вто три развыя молитвы, и

выкинуто царемъ Алекйемъ, такъ что въ исиравлевномъ вив

вс•Ь эти молитвы сливаются въ одну. Именно, з$сь ио оконча-

первой молитвы вывивуты царемъ Алевс'ђемъ слова: „помолив-

веса Мати Господни, рече въ своей молитв•Ь сице: Боже еси съ ве-

бесе посла.ть единороднаго Твоего Сына вселитися въ сми-

ренное мое Ало i родитиса отъ Мене“. слова, слова мо-

дитвы, быть новеть, исвлючевы потому, что этому

строки первой молитвы излагаютъ то же самое, именно: „Господи..,

прими рабу твою, изволивыИ родитис-я отъ Мене смиренныа

ради рода человТча". Посм этого на сл'Ьдующихъ дв.тЬе

трехъ стровахъ-продолваети [молитва Богоматери, и затЬмъ царемъ

Алевс±емъ Влается опять 4 строкъ, первая изъ которыхъ

опять увазываеть на то, что дал±е идетъ особая модитва; именно вы-

кинуты слова: „и паки помолися рече: Господи Царю Владыво, иже

вся можеши на небеси и на земли, cie молю има

Твое святое на всяко время“. соланвыя

царемъ Адевстемъ Михаиловичемъ, состоать въ слова

„имъв и въ приписвгђ союза въ двухъ йстахъ и слова „твое“.

Благодара всТмъ этимъ произведеввымъ состави-

телеиъ воваго cEB3BBi8 объ пресв. Богородицы и цареиъ

Адевсфемъ Михаиловичемъ, оно авлаася предъ вами въ иномъ, от-